出生|当初自诩是孙悟空后人的女孩，还专门去复旦验了DNA，结局怎样？后人|dna|女孩|孙悟空|复旦

引言
命里有时终须有，命里无时莫强求。
从出生到长大成人，我们学习了解被别人告知过许多神话故事，也从中得到了许多乐趣。在历史的滚轮中，推动国家前进的有众多英雄传奇人物也少不了普通群众。像108位梁山好汉和个个骁勇善战的隋唐英雄。为了纪念和感激他们，许多以他们为背景的艺术品也被创造出。当然也有很多作品是抨击当时社会制度腐败和黑暗的，不满现实与勇敢反抗的。
就拿《西游记》来说，孙悟空这个形象突出特点鲜明的人物，以其高深的法力和战斗力维护唐僧西游取经的安全。这一路走来他扼杀妖魔一身正气的作风在观众心里留下了非常深刻的印象。
或许是对英雄的敬仰，或许是这种形象根深蒂固，致使一女子竟称自己为孙悟空的后裔，携带两件祖传宝贝去复旦大学验证DNA，这种行为让人匪夷所思甚至有点儿可笑。那验证后的结局又是如何呢？

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【 出生|当初自诩是孙悟空后人的女孩，还专门去复旦验了DNA，结局怎样？】01
这位自诩孙悟空后人的女子名叫孙妃妃，籍贯江苏。在2014年她在网络上称自己是孙悟空的直系血脉。消息传出的同时也引发了一阵热议，网友大约觉着她是在异想天开痴人说梦也有点好笑。
对历史和文化常识有所了解的朋友都知道，吴承恩写下的《西游记》故事背景发生在明代，孙悟空的出世则是石头里蹦出来的，这种附带传奇色彩的出生也就出现在话本里了，那这位女子所说又让人大吃一惊。
时间追溯到宋代，《大唐三藏取经诗话》是最早记录记录有关“西游取经”故事的典籍，故事的记载主要源于一些民间传奇和作者的幻想。唐三藏的人物故事是围绕唐代高僧唐玄奘的人生轨迹展开的。

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出生于公元602年的他独自一人往西行走5万里，不言而喻这范围早已超出中国最西边的国土，至今在乌兹别克斯坦国家博物馆，就有他曾经远走传教的相关资料和记录。
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我们记忆里的西游记是师徒四人的，开个不严肃的玩笑，只有唐僧是人，其余都是动物和妖，那他们的出生也难以考证，尤其是比较神秘的孙悟空。从石头蹦出的这种出生方式，即便用现代高科技也难以证明他的出生。而对他的研究自然也就成为了重点。
至今西游记已经被翻拍多次了，各个版本的造型也大同小异。对于孙悟空原型的考证也从来就没有停止过。为了便于理解，大部分影视作品都是采用官方普通话的。

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然而，在《西游记》原文中就有很多新野地区方言，这也就是为什么我们在电视剧剧中经常听见“你这猢狲，束手就擒”。后来也就有人把“猢狲”当作孙悟空的起源了。不过这也只是部分人的猜测，没有准确的科学认证。真正的起源，还需要继续努力认证。
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对孙悟空身份的研究的研讨会也有许多。近年来的是2014年湖北省随州市开展的“西游记起源文化研讨会”，会上各种学者议论纷纷众说纷纭都各有各的见解。

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一种学者认为孙悟空的先祖是桐柏山传说中的神猴无支祁，这也不是无中生有，早在典籍《太平广记》中和元代的一些杂曲中就有对无支祁的相关记录，他们说的也不无道理。
回归文章主题，孙妃妃又凭啥认定自己是孙悟空的后人？总不会是在凭空想象吧！还真不是，她携带着祖传宝贝也是能够自证身份的“孙悟空猴毛”和“灵石”去复旦大学生命科学研究所。
这种行为不免吸引了网友的好奇心，但结果也是意料之中。李教授当时就为她做了DNA比对测试，在一系列检查之后发现这也就是普通的磐石，只不过是年代有些久了而已。而对于猴毛检测，简直是多此一举了，毕竟这种跨越种族来验证是否有亲属关系的实验结果不言而喻，当然是毫无依据，为此李教授也就没有为她做这个试验了。