齐家|透过明清人物画，看中国传统“齐家”观( 二 ) 齐家|中国|透过|传统|明清

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闺阁晏居图扇面，绢本设色，24x52cm，清晚期，大观文化馆藏
《闺阁晏居图扇面》是本次展览中唯一一件表现闺阁女子生活场景的画作。作品右侧有松树、仙鹤，两位女子倚栏聊天。在中国传统文化中，松树通常象征祝寿、长寿，鹤寓意高洁、清雅。这把小扇也许是清晚期某位女性送给自己闺蜜的生日礼物。
行乐图通常是将日常娱乐与休闲生活仪式化地“定格”。这一南北朝时期就出现的绘画主题，暗含四海无虞、社会安定与生活富足的创作背景与祈望，在明清时期十分流行。雅集是文人间凝聚情感、交流学术、传播思想的一种聚会形式，雅集图可说是更大规模的行乐图。
随着时代的变迁，行乐雅集图逐渐增加了反映世俗家居享乐生活的场景，由单纯的文人聚会图泛化到各色人等参与的大聚会“合照”。甚至布局画面的“道具”和题跋，如精心选择的文房四宝、生活用具、盆景怪石等，皆与画中人的身份气质密切相联，参与讲述画中人的品味和价值取向。
享神——风俗信仰
风俗人物和道释神仙画传统由来已久，其中不乏名留画史的杰作，如张择端的《清明上河图》、武宗元的《朝元仙杖图》等。明清以来，风俗人物和道释神仙画内容变得更加世俗与多样化，增加了节庆、赐福、贺寿等不常见的题材，融入社会生活的各个层面。
第三部分“享神”，精选了明清以来，画面内容更世俗和多样化的各类“风俗画”和“神仙图”20余件。

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婚庆图，绢本设色，131x68cm，清中晚期，大观文化馆藏
如《婚庆图》表现了古代娶亲场景：婚轿落在庭院中间，新人的婚礼仪式在其后的高堂里举行，高堂一侧表现了奏乐的场景，另一侧则是宾客献贺礼的场景。画面细节把握精准，生动地描绘了宾客宴饮及闺房内景。

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遐龄多子图，纸本设色，126 x76cm，清中晚期，大观文化馆藏
《遐龄多子图》用屏风分隔出三层，描绘了24个嬉戏玩闹的小朋友，以及送子娘娘、文昌、钟馗等多位“神仙”，整幅作品传达出人们对多子多福、子孙满堂的期盼。

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天官赐福图，纸本设色，181x95cm，清晚期，大观文化馆藏
【 齐家|透过明清人物画，看中国传统“齐家”观】《天官赐福图》也是“享神”部分的重要作品。所谓天官大帝是指负责掌管三界神灵和众生的功过薄籍的“上元一品赐福天官”。民间认为天官大帝会在正月十五上元节下人间，裁定人间的善恶福祸，所以正月十五也是天官大帝赐福的日子。由于具有“赐福”的象征，因此民间把天官称作“福禄寿三星”中的“福”星；直至现在，仍有“天官赐福”的说法，也表现了人们对新年美好生活的期盼。
本次展览将展至2021年3月7日，跨元旦、春节和元宵节。