段誉|段誉后半生40年终日忏悔，又出家为僧？原因都指向晓蕾曾发起宫斗晓蕾|出家|原因|忏悔|宫斗

据大理国史籍记载：大理（史称“后理”）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号“日新”，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。---天龙八部新修版第五十回

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由这里可以知道：
段誉是出家为僧无疑，传位给其子段正兴。
一共在位四十年，也就是六十多岁退位。
大理此时政通人和，清静无为，境内太平，段誉并没有什么愧疚。
这皇帝当得还是不错的，施行仁政，百姓军民上下齐心。
一共做了四十年皇帝（历史上是24年）
【 段誉|段誉后半生40年终日忏悔，又出家为僧？原因都指向晓蕾曾发起宫斗】

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一般出家都唤作看破红尘。红尘堪破，肯定心中无所挂牵才行此道。段誉不爱钱财，权利也不爱，看来只能从别的方面慢慢排除：
一，大理有皇室避位为僧的习惯，大都是国王因为对百姓无恩典，自感惭愧才会出家：
原来大理的皇室施行仁政的居多，晚年若觉得自己对百姓没什么功劳，就会出家忏悔。这也是有证据的，不过要从射雕英雄传中去找：

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一灯大师又道：“我段氏因缘乘会，以边地小吏而窃居大位。每一代都自知度德量力，实不足以当此大任，是以始终战战兢兢，不敢稍有陨越。然而帝皇不耕而食，不织而衣，出则车马，入则宫室，尽都是百姓的血汗，是以每到晚年，不免心生忏悔，回首一生功罪，总是为民造福之事少，作孽之务众，于是往往避位为僧了。---射雕英雄传新修版三十回
但是段誉治理国家清静无为，境内太平，并无对百姓不妥之处。这是明文写得，如此，便不会是因为对百姓愧疚而出家为僧。那会是什么原因呢？

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二，段誉可能是为情所伤，退位为僧吗？
段誉父母都已经没了，是在慕容复的设计下，段誉虽然伤心难过，还是做了国王。可以排除这个原因。伯父也健在天龙寺出家，剩下的只有他爱的女子了。
段誉爱而未得之人只有王语嫣，可是王语嫣在琅嬛福地打破神仙姐姐雕像的时候，段誉就已经明白，原来自己爱的只是那尊雕像罢了，并非是王语嫣本人。所以王语嫣刺激段誉出家也是不成立的，时间也对不上，段誉可是做了四十年的皇帝，如果因为王语嫣而退位的话早就可以了何必等到四十年后呢。

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而木婉清和钟灵儿还有西夏公主送给他的婢女暁蕾也成为了自己的妃子，莫非是这几人出现了问题吗？如果能刺激到段誉出家，只有这几人至少不是死亡，就是被罢免的情况之才能让段誉心生忏悔愤而出家。究竟发生了什么呢？

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关于晓蕾，是很奇怪的。这个西夏公主的婢女，很可能是自己要求上位的，所以求西夏公主李清露将自己赐给段誉，因为这是她唯一的机会。不然以她婢女的身份，嫁给大臣都不够资格，如何嫁得了大理世子呢？她的出身让她充满危机感，多年的宫廷生涯将这个小女孩练就一身察言观色的本领，也有一颗上位的决心。（有兴趣的可以看我另一篇关于李清露的文章）

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而木婉清性格刚烈直率，江湖儿女也没那么多弯弯绕绕。在宫廷这个地方，很容易会得罪人，而钟灵儿虽然善良，可是单纯，也没什么坏心眼，这都是宫廷大忌。而恰恰最关键的是她俩的位置都要高于晓蕾：