书法字画|从神话里的女神到世俗中的女人一一浅谈西方女人体油画的演变

有人说 , 源于西方的油画之所以能形成广泛的影响并成为世界性绘画画种 , 很大程度上得益于西方油画中大量经典的女性主体油画作品 。这个看法是否正确我不好肯定 , 但不能否认 , 在西方油画史上 , 以女性为主题和主体的人体油画作品占了相当比例 , 不仅是西方油画的一大特色 , 而且是西方油画的重要组成部分 。
有些人认为 , 西方文化对女性人体油画没有禁忌 , 可以不受约束 , 大行其道 , 其实不是这样的 。即使在所谓“开放”的西方 , 女性人体油画也经历了一个曲折的过程 , 经历了一个“从神话里的女神到世俗中的女人”的演变过程 , 而且发展并不平衡 。
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一 , 文艺复兴一一以意大利为中心 , 形成西方女人体油画发展的第一个高峰期 。这时油画里的女性主体是神话里的女神(一) , 西方人体艺术的源头
西方人体艺术源于2500年前的古希腊古罗马时期 。当时有崇拜女性的文化习俗 。工匠艺人用玉石、大理石等材料 , 以雕塑的形式将婀娜纤巧丰姿绰约的女性人体表现出来供人们膜拜欣赏 , 形成早期的人体艺术 。如《断臂的维纳斯》、《美惠三女神》等 。(二) , 女性人体油画的兴起
经历了漫长的“黑暗中世纪” , 14世纪末 , 兴起了以意大利为中心的欧洲文艺复兴运动 。文艺复兴的口号是恢复和重振古希腊古罗马文化艺术 , 宗旨是以人为核心的“人本主义” , 目的是提倡人性解放思想解放 , 冲破宗教神权禁锢束缚 , 发挥人的主体作用和价值 , 追求人对幸福的欲望、权利和自由 。
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15世纪中叶 , 一种新型绘画材料即油画材料在欧洲研制成功 。如何运用油画表现人文主义思想 , 成为众多艺术家孜孜探索的课题 。当时 , 由于宗教神权还居于统治地位 , 直接表现现实是不可能的 。但是古希腊古罗马神话里的女神是圣洁的 , 是不能以世俗的眼光去看待的 , 罗马统治者和教会可能会“另眼看待” 。于是 , 艺术家借以古希腊古罗马神话中诸女神的故事和名义 , 以古希腊古罗马的人体雕塑作品为样板 , 实质上表达的是现实生活中人们的欲望和诉求 , 从而开创了古典写实油画的成功范例 。比如达芬奇的《丽达与天鹅》、乔尔乔内的《沉睡的维纳斯》、提香的《天上的爱与世俗的爱》等等 , 借维纳斯女神之名 , 表达了现实生活中人们对美好爱情的欲望和向往 , 也是对宗教神学禁欲主义扼杀人性的批判 。由于这些油画作品很受人们欢迎 , 极大激发了艺术家们的热情 , 以女性为主体和主题的油画在文艺复兴时期形成了一个创作高潮 , 产生了大量的优秀作品 , 其中不少成为传世的经典名画 。
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书法字画|从神话里的女神到世俗中的女人一一浅谈西方女人体油画的演变】然而 , 文艺复兴期间以女性为主体的油画特别是女人体油画艺术发展并不平衡 。在意大利 , 由于得到了以美第奇家族为代表的新兴贵族的支持 , 这一时期形成一个空前繁荣的局面 。但是在欧洲其他国家并不尽是如此 。比如在西班牙 , 是严历禁止画家创作女人体油画的 。直到17世纪中期 , 西班牙绘画大师委拉斯贵支才创作了他一生中唯一的一幅女人体油画《镜前的维纳斯》 , 还是因为得到了国王的庇护 , 而且不得对外公展 。
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