原创 小北 北京大学出版社
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在《长安十二时辰》热播的那段日子里,网上兴起了“十二时辰”再创作的风潮……
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北京十二时辰,除了堵还是堵
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成都十二时辰,不要以为成都人整天都在喝茶搓麻,因为你以为的很可能是对的。
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上海十二时辰,无时无刻不困于垃圾分类的水深火热之中,时间在居委会阿姨面前也得静止。
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贵州十二时辰,别问问就是壕气冲天。……
不知从何时开始,我们慢慢地把十二时辰过成了一个模样,似乎离“时辰”本身越来越远。遥想古时候的中国人,却能凭着自身的农业生产经验及对自然天地的感悟,将一昼夜划分成十二个时段,“其以一日分十二时,而以干支为纪”。
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图片来自:中国新闻网
每一时段有一个时辰名,这些时辰名或描绘天地间一景,或阐明起居作息的道理。这是我们自有的一套独特且历史悠久的时间系统,饱含着古人对天时、地利、人事的感知,亦是我们对时间作出的务实又易懂的独到解读。
夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定,这十二个时辰起始循环,渗透到了人们日常生活的 方 方 面 面 。“ 日出 而作 , 日入而息 ”, 是中国古人从时间中感悟到的天人合一的生命节律。在十二时辰日复一日的循环往复中,在作物“一岁一枯荣”的生生不息中,人们早就认识到生命的有限与无限。
一生很短,也可以很长。
时间很轻,也可以很重
穿越时空的长河,
千差万别的文化会催生出迥然不同的时间观念,
而在对时间的感受方面,
传统中国是有天人相印,自然与人心相合的美好经验。
自汉代以来,古人为每个时辰取了一个美丽的名字,夜半、鸡鸣、平旦......读起来口齿生香。
没有钟表的日子里,
心里装着太阳和月亮,
兜着风,盛着雨,
知天时,顺四时,
这是一个久远的中国
它清韵悠长,
感应自然,
在无数个如梭的岁月里起舞弄影,
这亦是祖先在指引着我们,
顺天时而动,相地利而为,
生生不息的希望,
注脚在一个个平凡的日子里,
倘若随便截取一段,
展开来,
都是藏在时光里的诗意中国。
01
夜半
月落乌啼霜满天 ,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺 ,夜半钟声到客船。
——张继《枫桥夜泊》
夜半,即子时(23:00-01:00),这是十二时辰的第一个时辰。此时,灯火幽暗,夜色阑珊。
一个深秋的夜晚,一艘远道而来的客船,停泊在苏州城外枫桥边。此时,灯火幽暗,夜色阑珊,几声乌鸦的啼叫,满天寒霜。这清冷水乡秋夜,陪伴着舟中游子。
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北京·故宫
岁月悠长, 山河无恙,
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浙江·灵隐
苍苍竹林寺,
杳杳钟声晚。
02
鸡鸣
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
——王安石《登飞来峰》
鸡鸣,即丑时(01:00-03:00),此时,轻风拂过梦境,万籁俱寂。
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