古训|古训：做人，败于三忌，成于三悟！知者|仁者不忧|汪曾祺|钱穆|做人

在世间行走，穿越熙熙攘攘，熬过苦痛挣扎，我们总会时不时地对寻常人事感到迷惑，对当下处境感到忧虑，对未知前路感到畏惧。
孔子在《论语·子罕篇》中有句箴言：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
聪明的人不会困惑，仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
孔子的意思是告诉我们，惑、忧、惧乃人生三大忌。一个人要达成完美的人格修养，重要的做到知、仁、勇，缺一不可。
一、惑者不知，知者不惑
人有迷惑，大抵是不知孰是孰非，面对乱象时，仿佛雾里看花，无法洞穿，自然就会迷惑。
子曰：“知者不惑”。这里的“知”，音义皆同“智”，并不是指知识。
钱穆先生在《论语新解》中的解释是“知者明道达义，故能不为事物所惑。
1922年梁启超先生应苏州学界之邀，作了一场演讲，他当时着重讲了孔子这句话。他说“知育要教到人不惑，情育要教到人不忧，意育要教到人不惧。”他在讲教育，实则也是讲做人。
作为近代中国启蒙思想家和教育家，他不止潜心教育事业，还倾心培养子女，成就了“一门三院士，满庭皆才俊”的传奇。
孩子们睿智聪慧，和他言传身教分不开的。每当孩子们遇到人生难题，他总是耐心开解，积极引导，指点迷津，帮助他们成长为一个优秀的人。
杨绛先生，活过百年，在岁月的浸润下，她从为人到处世，从做学问到经营婚姻，都散发着不惑的光辉。
这就是为何我们遇到想不通，看不开的事情时，总喜欢去先生的语录中寻找答案。
她说：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才发现：世界是自己的，与他人毫无关系。
一语惊醒梦中人，这是一个走过百年人生的老人说的大实话。先生早就练就了宠辱不惊的心态，宁静淡泊的心境，还有什么困惑的呢？
不惑从来不是一蹴而就的，我们只有慢慢积淀自己，磨练自己，才能在时光流转里有所提升。
在一个终生学习的时代，每个人都应该努力做一名“知者”，因为知识和智慧决定了人生的宽度。
有智慧的人，遇到困难和挫折时，就不会分辨不清，迷惑不解。
二、忧者不仁，仁者不忧
【 古训|古训：做人，败于三忌，成于三悟！】“仁”是儒家思想的核心，其实“仁”可以是仁德，仁爱，仁义等多种解释。
人为何忧虑，大多是把自身的利害得失看得过重，对不能把控的事物过于担心。
其实人生是永远不会圆满的，“仁者”早就看透这个道理，还有什么可忧呢？所以他们仍能一笑置之，自强不息，毅然奋起。
汪曾祺说：“生活，是很好玩的。”这是他的至理名言，也是他的人生信条。
四方食事，不过一碗人间烟火。单看这个可爱老人的散文，就是一种美的享受。他是真正把寻常琐碎的日子过得有滋有味的人。
我们只看到他吃吃喝喝，实则他在年轻时，也曾遭受命运摧残。他被下放到农村进行劳动改造，每天苦活累活，繁重不堪。
他却能在劳动之余，用吃和玩去化解疲累，用发现快乐的眼睛去创造诗意。
等到改造结束，他仍然精神抖擞地投入热气腾腾的生活。
汪老一生颠沛坎坷，却能对生活报之以满腔热情。他说：“我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。”
一个快活有趣，性情达观，热爱美和诗意的人，就不会是消沉沮丧的模样，他就不会拘于俗虑和忧愁。
苏轼也是一位厉害的“任者”，他任凭风吹雨打，却始终从容旷达。纵然一贬再贬，晚年还被流放到了蛮荒之地海南岛。
他在东坡雪堂畅饮三更，在赤壁乘舟泛游。东坡肉他吃得满足万分，岭南荔枝他品得甜到心头。
人生最后一年，他有诗曰：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”
人生中总是有许多艰难和无奈，但即使在最难捱的日子，也要怀揣乐观，不去忧心忡忡，就能在生活的夹缝中活得摇曳生姿。