赫图阿拉|穿越一片森林追寻一段文化——森林文化溯源之旅( 二 ) 高薪|文化|追寻|穿越|溯源|赫图阿拉|中

探险者2.3T 425N·m的EcoBoost发动机更是给力，本来还担心它的大块儿头在林子里辗转不开，然而360°全景影像一开，这些就都不是问题了。
两个车都有全铝合金悬架，重量轻、刚性强，整车的扭转刚性也给人以充足的信心，虽然路面崎岖颠簸，但轮胎碾过枯草、树枝的咔咔声中，没有不和谐的底盘呻吟。
在颠簸的时候，探险者充分表现出贵有贵的道理，它的地形管理系统中，比锐际多了一个简陋路面模式，真是舒服了不少。

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在林子中穿行了一阵子，大浩带我来到了他先前探路时发现的一片空场，辽宁的气温现在还不是很冷，探路时地面还有些霜雪，现在却已经化散干净了。也好，我们能够悠闲地支出桌椅，林子里不敢动明火，就用保温壶里的热水泡上一壶茶，坐下来聊聊森林文化的变迁。
大浩全球各地没少跑，特别是欧洲，在北欧看到了瑞典的达拉木马，也是那边森林文化的代表。他很有兴趣了解中国的森林文化也那边有什么异同。

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这点阎先生没说太多，只是给出了北半球北纬42°~62°之间有一大片温带森林带，各国的森林文化基本上都是在这个圈子里孕育的。不过从地理环境和历史变迁来看，欧洲的森林文化和海洋文化的交流更加深入，北海争霸和大航海时代，给北欧各国带来了更多的活力。而在中国，相对海岸线而言，内陆的面积更加广阔，也就造成了森林文化与草原文化、农耕文化的交流。包括满语和蒙语同属于阿尔泰语系通古斯语族，还有许多近似的习俗。
然而细细研究森林文化还是有着很多自己的特点。譬如同样擅长骑射，草原文化以“骑”为主，这是放牧的需求。而森林文化以“射”为主，这就是打猎的需要。

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从地理范围来看，森林文化主要在大兴安岭以东、日本海以西、长城以北、冻土带以南的大概300万km2的区域内。
从经济上来看，森林文化以渔猎为主要经济来源，无论是互市的商品还是朝贡的贡品，都是以貂皮、人参，甚至蜂蜜、蘑菇、木耳等森林特产为主。
从文化上来看，草原文化崇拜天地，至高神是长生天腾格里，而森林文化则崇拜树神，祭大木。后来的索伦杆就是大木崇拜，祭祀树神的演化。
从生活上来看，也是差别最大的。森林文化不像草原文化“逐水草而居”，他们是定居生活，夏天住撮罗子，圆锥形的帐篷，冬天则挖地穴。他们养猪、驯鹿，现在很多东北菜以猪肉为多也是留下来的传统。
森林文化的诸多特点最终在赫图阿拉也窥见了一二。森林地区多树木、少大石，赫图阿拉就是通过夯筑布椽式筑城法修建，用夯土打底、用树干搭架子，最后在外面涂泥、垒石，地道的“土木”工程。

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