简牍|炮轰“甲骨简牍”第二弹｜“殷墟考古”之弥天硬伤简牍|殷商|弥天|愤怒|硬伤|甲骨

好了，今天就为大家介绍到这里，下一次让小编给你带来不一样的享受。前世三百次的回眸才换得一次擦肩而过，相聚即是缘分，[名字]欢迎大家本文属于【文行忠信】系列文章，作者宗伯正曜，转载请注明。关键点殷墟出土15万甲骨，纯属无知造假。普通百姓不能卜龟，只能“王”卜龟。卜龟之前要斋戒沐浴最少7天。诸侯国君不能卜龟。殷墟一共12位王，却出土了15万片，当初埋了多少。自相矛盾必定造假。正文1、殷墟已出土15万，当初埋了多少甲骨从民国到现在，全国一共出土甲骨16万片，然而殷墟一个地方就出土了15万，占全部总数93%。根据一般规律，千年古物百无存一，就算殷商当初有一万座古墓，现在能保存下来一百座吗？根本不可能。甲骨埋在地下三千余年（约公元前1319年至今），损毁的应该更多，至少占绝大部分，留存下来的只是极其微少的部分。

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按照这个逻辑，既然目前出土15万，那么当初在殷商时期埋在殷墟的甲骨数量肯定是一个天文数字。根据出土数量推测当初甲骨数量有多大呢？即使最保守的估计，哪怕保留了十分之一，当初也要超过150万。然而，实际上从未见过殷商时期的物品能保留下来十分之一，连百分之一也不可能。那么为何能殷墟竟然保存16万甲骨呢？这种违背客观规律的数字必然与事实不符，由此推断殷墟造假问题非常严重。殷商每位君主每年卜龟次数不会超过三次，全部殷墟最多卜龟几百次，现在竟然出土15万片，这还只是目前出土的甲骨数字，将来预计出土数量还会增加，如果不是统计数据造假，就是伪造的甲骨越来越多，无论何种情况，必定有人伪造。数字本身不会撒谎，它在侧面反映了甲骨伪造的泛滥程度，“造假这个事实”必定存在。清注意第一个关键点：殷墟出土15万甲骨，纯属无知造假。也许有人问，有没有可能是百姓们占卜的甲骨呢？除了君主之外，百姓们就不能卜龟吗？2、普通百姓能卜龟吗？在殷商时期，普通百姓不能卜龟，只能“王”卜龟。卜龟的地位相当于“鼎”，是一种最高王室礼仪，并不是人们想象中的街头算命，不能随意卜龟。国家大事叫作邦事，只能王占卜邦事的时候才用卜龟。《周礼·春官宗伯》“以邦事作龟之八命……以八命者赞三兆、三易、三梦之占，以观国家之吉凶，以诏救政。”稍微有点古代常识的人都知道，拜神、占卜也能胡乱拜祭，不是随便哪一天都行，最起码还要看看黄历，如果这一天适合祭拜才能拜神；如果不适合就属于禁忌，就不能祭拜。而且祭拜之前要沐浴斋戒，这个道理连普通百姓都知道，那么殷商古人就能每天随便祭拜吗？当然不会。

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君王卜龟之前要沐浴斋戒，也就是需要提前洁净身心，最少7天，如果有丧事要等一百天之后才能拜祭。拜神卜日非常重要，只能在月初的时候占卜，定下日期之后等到那一天再用龟，这一系列程序下来，需要大量人力、时间与精力，这种国家大事一年也就只有一两次。超过三次的时候都不多。《后汉书》“凡斋，天地七日，宗庙、山川五日，小祠三日。斋日内有污染，解斋，副倅行礼。先斋一日，有污秽灾变，斋祀如仪。大丧，唯天郊越绋而斋，地以下皆百日后乃斋，如故事。”请注意第二个关键点：卜龟之前要斋戒沐浴最少7天，然后卜日加上用龟。这一整套礼仪庄重严肃，程序繁琐，时间跨度较大。百姓们不能卜龟。3、诸侯国君能卜龟吗？在殷商时期，卜龟需要几个重要人物必须出现，即王、大宗伯（上卿）、大冢宰（上卿）、小宗伯（中大夫）、大卜（下大夫）、龟人（中士）。大宗伯负责全部卜龟祭祀仪式，而具体操作人员就是大卜与龟人。如果没有这些人参与仪式，或之前没有沐浴斋戒，则卜龟属于渎神和大不敬，不能成立。在秦朝之前，大宗伯比大冢宰地位高，一般称作太伯、太师，排在百官第一。唐宋以后把六部中的礼部尚书称作大宗伯。在西汉时期，大宗伯还排名在太宰之前，如贾谊《新书》记载，“太师持铜而御户左，太宰持斗而御户右，太卜持蓍龟而御堂下，诸官皆以其职御于门内。”古人以左为尊，太师（也就是大宗伯的尊称）在左边，太宰位居第二，在右面。太卜拿着蓍龟在堂下。