【 失败者|最后决战:宝玉这个满身伤痕的失败者,给了贾府一个“重磅炸弹”】贾宝玉反抗性格发展到顶峰,表现在他出走前夕和妻妾的最后决战上。
“惊谜语妻妾谏痴人”这一情节,在《红楼梦》中是最后一个富有重要意义的高潮。
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这一情节的基础是贾宝玉进行了一系列反抗,遭到一系列失败以后,又面临必须参加乡试的威胁,即将被后征服,成为忠臣孝子。贾宝玉已被逼到悬崖上,是撒手,还是投降,必须做出最后的抉择。
这一情节,描述了贾宝玉出走前和妻妾的一场激烈的辩论。辩论的内容是:做什么样的人,走什么道路,对人生理想持什么态度。
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在做什么样人的问题上,薛宝钗认为做人应该具有古圣先贤说的赤子之心。她所谓的赤子之心,就是忠孝观念、救世济民的儒家思想。显然。她希望贾宝玉成为封建礼教的拥护者。贾宝玉则认为做人不应失去赤子之心。他所说的赤子之心和薛宝钗说的根本不同。他认为人本来“无知、无识、无贪、无忌”,后来受到封建意识的影响。陷入“贪、嗔、痴、爱”的污泥、尘网之中。受到污染。做人应当摆脱这些影响、束缚,恢复固有的赤子之心。显然。贾宝玉想做人性解放的人。
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在走什么道路问题上,薛宝钗反对贾宝玉出世离群,希望他不枉天恩祖德,博得一第,走为帝王效忠、对父母尽孝的道路。贾宝玉大不以为然。他认为应该跳出污泥、尘网,走解放人性的道路,达到“太初一步地位。”
在对待人生理想所持的态度,薛宝钗、袭人,坚持她们的看法,要求贾宝玉“从此而止”,立即放弃自己的理想,听从她们的意见。贾宝玉过去认为从封建尘网中跳不出来,后来懂得了“聚散浮生”,生活是发展的,束缚是可以摆脱的,实现理想的信心加强了。他警告薛宝钗,“尧舜不强巢许,武周不强夷齐”,理想不同,勉强不得,对妻妾的劝谏不屑一顾。他听说“从此而止”,另有联想,立即出现从此结束当前的生活,准备出走的念头。
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这场斗争没有哭闹、辱骂,在双方严肃的说理中显得严峻,毫无妥协余地。贾宝玉的冷漠、坚定的语言,使薛宝钗的劝服意图全部破产了。
最后决战并没到此结束。贾宝玉这个满身伤痕的失败者并没有满足于向封建势力讲清道理,掉头而去,他制造了“重磅炸弹”在出走时抛向强敌。
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贾宝玉和妻妾论辩之后,立刻给她们吃了定心丸。他和素不投机的贾兰热情地谈论练写文章,准备应试,把《庄子》、《参同契》、《元命苞》、《五灯会元》之类,都搁在一边,并且宣布“一火焚之,方为干净”,整天坐在静室里专看语录名稿和应制诗之类。这些表现使薜宝钗、袭人产生了错觉,一时心花怒放,认为这个叛逆真要“悔悟过来”。她们高兴之余,研究把柳五儿这唯一残存向往自由民主的人物打发出去,满以为从此降服了魔王,消除了羽翼,一统天下,太平世界就在眼前。
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岂料,贾宝玉出走这一晴天霹雳给她们致命的一击。人没了,第七名举人顶空帽子猛击在封建家长、妻妾、皇帝的头上。贾政追赶不及,只有落泪叹息。王夫人昏倒在床上。薛宝钗正如贾宝玉针对她引用的诗句“敲断玉钗红烛冷”,……一切都破灭了,哭得人事不知。袭人也是柔肠寸断,珠泪交流。不明就里的皇帝只有“称奇”,愚蠢地还封并没当和尚的贾宝玉为“文妙真人”。
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