世人常说,柳下惠坐怀不乱,可大家都没有注意,柳下惠面对的只是漂亮女子,并非心爱之人。而闻一多,民国时期的著名诗人,比柳下惠更有担当,拒绝心爱之人表白,原因只是家有糟糠妻。
这一点,胡适没有做到,与江冬秀结婚后,他有了曹诚英;鲁迅也做不到,结婚后,他有了许广平。
一、
因为责任,困于“笼中”不离婚
鲁迅与朱安的包办婚姻,是母亲以生病为由骗回家的,而闻一多与高孝贞的婚姻,是被父母逼回家的。
他们以闻一多的孝心施压,以闻一多的留学机会施压,让他不得不从。
无奈的闻一多,逃不过婚姻,便开始在婚礼上做文章,要求不祭祖、不拜堂,也不许闹洞房。对于一般人家来说,未婚夫提出这样的要求,这婚大概率是结不成的。
可是高孝贞安安分分应承,一句反对都没有提出。到了婚姻当天,闻一多故意一副蓬头垢面的样子,不梳洗、不整理。
为了心中仅存的反抗之心,他故意好几天不洗澡、不刮胡子,“隆重”等待这一天。他的朋友们正在追求自由恋爱,而他已经要进入婚姻的坟墓。
由此,他不得给梁实秋写信发出感叹:
“我此生只肯以诗为妻,以画为子。”
别人的婚姻,都是新郎官走到新娘面前,携手同行,闻一多的格外清奇,被人强拉着梳妆打扮,“抬”到了新娘子面前。
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蜜月期间,闻一多一直将自己关在书房里,名义上潜心创作,实际上不过是躲着高孝贞罢了。他给弟弟写信,告诉弟弟:
“新家庭是一把铁链,捆着我的手,捆着我的脚,捆着我的喉咙,还捆着我的脑筋;我不把他摆脱了,撞碎了,我将永远没有自由,永远没有生命……世界还有什么留恋的?活一
天算一天罢了……”
作为一只困于笼中的鸟,他如此渴望自由。可是,即便再难受,他也只在婚前反抗过,结婚后,他只多不抗。
并非因为闻一多认同了这场婚姻,而是他意识到这段婚姻对于高孝贞而言,是同样的牢笼。两个深处牢笼的人,又何苦相互为难。
身为丈夫,这是他责任的开始,困于牢笼,不甘婚姻,却从未在结婚后提过离婚。
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二、
因为担当,心爱之人表白他拒绝
如果说,不提离婚是闻一多好丈夫人设一代,那么让妻子上学便是他好男人的二代。
鲁迅娶了不识字、没有文学的朱安,几番交谈过后,选择的是放弃远走。可闻一多在出国留学前,千叮咛万嘱咐父母的,却是要送妻子高孝贞上学。
在异国他乡,他一直鼓励妻子要适应当下社会,当一个有所为的女子。在闻一多的帮助下,高孝贞从不太识字,到会写一大篇文章,最后甚至还能写上几句诗。
这是两人关系软化的开始。
但恰恰在这时候,闻一多收到了一个外国女子的表白,这是他倾慕已久之人。
有人说,相爱是世间最美好的事情。
【 高孝贞|被真爱追求,闻一多拒绝:我有老婆,必须有担当!梁实秋:胆真小】
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但是,闻一多在遇上这样美好的事情之后,没有选择开始一段感情,而是果断拒绝,不是不够爱,而是因为担当。
与外国女子相恋,他给不了其婚姻,只能浅尝辄止地恋爱;与外国女子相恋,家中糟糠妻要如何自处?
同是包办婚姻地受害者,何必将这种痛苦扩大化,于是,闻一多果断掐断了这段感情,也掐灭了自己的爱情。
梁秋实后来回忆道:
“他为人热情如火,但在男女私情方面总是战战兢兢的,在萌芽时就毅然掐死它.....”
其实,闻一多不是战战兢兢,不敢动,而是内心存有对责任和担当的坚持。
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