《西游记》虽说是一部神话题材的小说,然而这并不是一个架空的世界,吴承恩将这一故事背景设定在唐朝,其实是有深意的,名著之所以为名著正是因为即便《西游记》中有太多超出现实的设定(如神仙、妖怪),最终吴承恩也能自圆其说,并非只是天马行空的乱编。那么问题就来了,《西游记》中的那些神仙的本来面目又是什么呢?也就是说,神仙的定义是什么?其实原著中有三个细节透露了这一问题的答案,然而也揭露了另一个问题,那就是有一句俗语咱们一直都说错了。
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在《西游记》的世界中,凡人、神仙、妖怪的区别是什么呢?有的人可能说是善恶是非观不同,妖精们都是纯粹的恶,而神仙则是纯粹的好,凡人则是介于两者之间,然而这种说法并不准确,因为即便是如来也打过诳语,他谎称大唐所在的南瞻部洲乃“是非恶海”,反倒夸自己所管理的西牛贺洲比较好,然而西牛贺洲可谓遍地妖怪,他这一说法明显是在说谎。再说了,妖精中也有像黄狮精那样不怎么作恶,要吃牛羊还花钱买的,所以善恶并不能区分凡人、妖精、神仙。
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在其实在蠢哥看来,妖精、神仙、凡人的本质区别只有一个,就是住的地方不一样罢了,凡人住在城镇、房屋,妖精一般住洞府,而神仙住天上。明眼人就看出来了,明明就没太多的区别,凭啥神仙能住天上呢?这就不得不提到神仙的本来面目了,其实神仙的本来面目就是一帮“得道”的凡人与妖精。
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第二个细节也能够证明神仙原本都是来自凡间的,那就是在原著中,这王母娘娘举办了一场蟠桃宴,宴请各路神仙,其中提到那蟠桃分为三种,就是上中下三种品级,差别就是“延年益寿”的程度不一样,这就不禁让人想问:“神仙有寿命?”既然他们强调了这功效,毫无疑问神仙也是有寿命的,这也验证了他们却的确是修为比较高的凡人以及地上的飞禽走兽罢了。第三个细节,同样出自原著第五回,即是李世民送用南瓜来换阳寿那事,十王提到:“我处颇有东瓜西瓜,只少南瓜。”也就是说神仙与凡人吃的东西都是一样的。【 细节|西游记中3个细节, 道出神仙的本来面目, 有句俗语我们一直说错了!】
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如此一来,有一句俗语咱们一直都说错了,那就是在形容神仙或者是长得貌美如仙女的女子(比如“神仙姐姐”王语嫣)时咱们总说“不食人间烟火”,其实神仙吃的和咱们也一样,不过是比较高级一些的东西,他们是食人间烟火的。总而言之,在《西游记》中,那些神仙不过就是修为比较高,然后换了个住处的人或飞禽走兽,各位觉得呢?
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