才女班昭,在现在社会的知名度很低,但是在古代,尤其是在宋代以后,她却是大名鼎鼎的。《列女传》上有班昭的事迹,自宋代理学流行之后,班昭被看作妇女的典范。
班昭是汉朝人(东汉),她名姬,字惠班,扶风安陵人(今陕西咸阳)。她出生于公元49年,病故于公元120年,享年70岁左右,在古代人寿命短的年代,她是个长寿的女人。
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据说守寡的妇人都长寿,是不是这个道理?
班昭出身名门,她的父亲班彪是东汉的大文豪,她有两个大名鼎鼎的哥哥,就是班固、班超!
熟悉中国历史的人应该对这两个人很熟悉,班固写了《汉书》,班超就是两个成语“投笔从戎”和“不入虎穴焉得虎子”的来源。
班昭的丈夫是曹世叔,因为她丈夫姓曹,人们又把班昭叫做“曹大家”。可惜曹世叔体弱多病,年轻就病故了。
这段婚姻虽然短暂,但是很幸福。 班昭十四岁就成婚了,夫妻恩爱,所以曹世叔病故后,她还对他念念不忘,发誓不再嫁人,于是青年守寡,独立抚养儿女,直到红颜老去。
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而当时汉代的风俗开放,没有妇女不准改嫁的风俗,所以班昭并不被当时的社会表彰,没人给她立个贞节牌坊。
妇女的道德是随当时社会风俗而定的,在东汉那个年代,没人因为班昭不改嫁而赞扬她,反而会因为她守寡而觉得匪夷所思。
班昭没有因为从一而终被社会推崇,但她却因为才学而出名。班昭是个女人,她尤擅文采,家学渊源。因为如此,她常被召入皇宫,教授皇后及诸贵人诵读经史,宫中尊之为师。
班固修《汉书》,作为妹妹的班昭也帮了很大的忙。
《汉书》是我国的第一部纪传体断代史,是正史中写的较好的一部,,全书分纪、传、表、志几类。
班昭的父亲班彪就开始了这部书的写作,但是直她的父亲病故,这本书也没有写完,于是她的哥哥班固前仆后继,继续完成这一工作。
可是班固编纂《汉书》没有完成,也病故了,班昭承其父兄的遗志,独立完成了第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉,所以《汉书》就得以完成。
班昭并没有因《汉书》出名,班昭著的《女诫》让她千古流芳。
《女诫》是教导妇女道德行为的一本书,主要体现在四德(妇德、妇言、妇容、妇功)和从一而终,强调“贞女不嫁二夫”,
后世女人不能改嫁一定要骂班昭,可是班昭以为妇女都像她一样能嫁到情深意重的好丈夫,应该怀念丈夫而不改嫁。
但是,她的学说在当时并不流行,汉朝和汉朝以后的朝代,妇女还是以夫死改嫁为习俗的。
到了宋代程朱之学盛行时,班昭提倡的“从一而终”才被社会接受。
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除了《女则》外,班昭还著有《女范》、《女孝经》等,她在《女则》、《女范》、《女孝经》中提出了妇女应当遵守的封建伦理道德,为儒家和历代封建统治者所推崇,当然她病故后很多年后的事了,那时已经改朝换代,沧海桑田。
现在人一定不能接受班昭的思想,我们就谈谈班昭的才学。
班昭实在是个有学问的才女,就连当时的大学者马融,为了得到班昭的指导,跪在东观藏书阁外聆听班昭的讲解!
班昭除汉书外,还写了赋,颂,铭,诔,哀辞,书,论等,共十六篇。原有集三卷,大都失传。但她所作《东征赋》一篇,被昭明太子萧统编入《文选》。
东汉的邓太后垂帘听政,而班昭就是邓太后的宫中老师,她以师傅之尊得以参予机要,竭尽心智地为邓太后服务。
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