兴亡|断臂的武松施耐庵的苦心，六和寺里看尽大宋兴亡( 二 ) 断臂|兴亡|施耐庵|大宋|武松|六和|中年

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次日，达摩出来，看见慧可的样子，终于开口问道：“汝久立雪中，当求何事？”慧可回答道：“惟愿和尚慈悲，开甘露门，广度群品。达摩说:求佛法的道路很难，你可有决心？慧可想都不想，拿刀就把手臂给斩断了。如此决心最终成就了禅宗的开山鼻祖。这个故事中慧可，是否有影子隐射到武松的身上呢?同样是断臂，一个寻求佛法，另外一个是寻求活法。武松不死，忠义长存宋江所带领的梁山好汉，最终走上了招安的绝路。许多人战死疆场，作为看客会很遗憾，可是作者本身而言，战争哪里有不死人的道理？谁都可以死，只有武松不能。如果拿武松比喻三国演义的人物的话，我觉得就是关云长。

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关云长走麦城，而武松也掉入了乌龙岭。区别在于关公之死是历史的既定，而武松活下来是作者慈悲的一个转念。所有的主人公不能全部团灭，总要留下一个念想。最佳三人组，最终集合到了六和寺，鲁智深的圆寂是为了应对禅宗的启示，林冲之死是男主角最后的光环的褪去，而武松代表着梁山最后的忠义，在孤灯衰影之下顽强的存在。老兵不死，只是逐渐凋零。施耐庵心中最后的一点侠义，让这位断臂行者慢慢的灼烧。武松不死，忠义长存。