事实|简短的《五侯歌》，揭露了五侯权倾朝野的事实，讽刺了朝廷的软弱( 二 ) 五侯|软弱|事实|政君|王政君|朝廷|老年

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“五侯”仗着太后的权势，有恃无恐，骄奢淫逸，放纵不羁。各家都是姬妾成群，僮仆千百，整日饮金馔玉，歌舞宴筵，游囿围猎，走马斗鸡。还大兴土木，营造宅第，凿湖引泉，筑土修台，建亭起殿，豪华至极。王商常有病，夏天想要避暑，竟和皇上借用明光宫，后来索性自己建了一座园子，凿穿长安城引澧水注进他园中的池塘里。池塘很大，还可以行船赏玩，他还在船上竖起皇帝用的遮阳羽盖，张着帷幕，侍从一边划船，一边歌唱，很是排场。王根的花园中筑了一座假山，山上修了个大殿，殿前也有丹墀，就像皇宫中的白虎殿。特别是王根，还贪赃枉法，收刮巨款，外修行宫，内造园宅；欺上瞒下，勾结藩臣，拉拢帮派，骄横恣肆，无法无天；他不遵礼法，擅用皇帝礼仪；私聘皇宫的女乐到他家歌舞，超越规矩，不成体统。当时老百姓对五侯的横行霸道恨之人骨，所以就编了一首《五侯歌》来讽刺他们:五侯初起，曲阳最怒。坏决高都，连竟外杜。土山渐台，象西白虎。

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歌谣虽然简短，但抓住了最典型的事例，深刻地揭露出五侯权倾朝野、气焰嚣张的事实。“坏决高都”二句特别典型地写出五侯的骄横恣肆。“髙都”、外杜”都是长安地名。穿城引水传中载为王商，歌谣把它归于曲阳侯王根名下，使五侯的形象更为集中、典型。国都是社稷的象征，政权的象征，国都的建设规划，设计定位，都要经过严格的考证与推算，还要测地势，看风水，皇上都不能随便挖掘，而王根竟然无视朝廷坏城引水。

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歌谣以一例看王根的势力，以王根看五侯的势力，又以五侯看王家的势力，可谓含蓄隽永，寓意深厚。歌谣还运用对比手法，暗暗讽刺了朝廷的软弱，和外戚专权的黑暗。这里比较的对象虽然深藏不露，但人们仍可从中看到封建制度走向没落的必然趋势，反映出在封建社会中，尽管劳动人民没有发言权，但他们的反抗意识总还是要曲折地表现出来。参考资料