智取|《水浒传》之智取生辰纲，真的是“智取”吗？为何破绽百出？生辰|晁盖|吴用|《水浒传》|智取

《水浒传》中“智取生辰纲”情节，至今仍赫然出现在人教版初中语文课本上，被教参解读为一出由导演吴用精心设计、八条好汉倾情出演、杨志一行通力协作的智斗好戏。
可惜，从策划构思劫取生辰纲到晁盖毁庄出逃，前后不过十日。因此，该剧导演功力不足、众好汉演技欠佳、杨志等智力有限。由于劫夺生辰纲的整个过程破绽百出，所以，《智取生辰纲》只能以“愚”字贯穿始终。
（一）动机愚蠢
劫宝小分队劫夺生辰纲的动机绝非替天行道或劫富济贫，而是见财起意利令智昏。吴用在拉阮氏三雄入伙时，已将目的道得分明：“取此一套富贵不义之财，大家图个一世快活。”但刘唐为这次行动找出冠冕堂皇的理由：“此等不义之财，取之何碍？”晁盖深表赞同且认为“天理知之，也不为罪！”

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生辰纲是北京大名府梁中书敬献岳父蔡太师的价值十万贯的生辰礼物。生辰纲既被定位为不义之财，劫夺生辰纲自然成为维护正义的英雄壮举。逻辑思维如此混乱，可谓愚蒙。
而要将这批价值连城的礼物从北京顺利押送到东京，只能跋山涉水走旱路，且“经过的是紫金山，二龙山，桃花山，伞盖山，黄泥冈，白沙坞，野云渡，赤松林，这几处都是强人出没的去处。”沿途强人环伺、响马觊觎，凶险万分。各路强人虽对这笔珠宝垂涎三尺虎视眈眈，但慑于官府势力，始终不敢轻举妄动。
但是，偏有一股神秘劫匪，胆大包天，老鼠别手枪----起了打猫的心思，凭借滴水不漏的计策和干净利落的手段，不仅成功劫取第一批生辰纲，更至今逍遥法外让官府徒呼奈何。神秘劫匪的成功先例，强烈刺激了晁盖等人的复制欲望，“和尚摸得，我就摸不得？”和尚可以作案后销声匿迹，我等就不能得手后安然无恙？在吴用的不断唆使和信誓旦旦担保下，晁盖终于决定摸一回，走一趟，干一票，劫夺第二批生辰纲。

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（二）鼓动愚拙
晁盖将刘唐介绍给吴用后，紧接着道：“他的来意正应我一梦。我昨夜梦见北斗七星直坠在我屋脊上，斗柄上另有一颗小星，化道白光去了。我想星本家，安得不利？”吴用聪明透顶，不仅猜出晁盖已经决定动手，还主动献计献策：“此一事却好。只是一件∶人多不得，人少又做不得……这段事，须得七八个好汉方可，多也无用。”
吴用对人数的限定纯属主观臆测，溜须拍马。此时即便是能掐会算的神仙，也无法未卜先知押运队伍人数。梁中书如果吸取上次被劫教训，坚持按照预定计划行事，在“着落大名府差十辆太平车子；帐前十个厢禁军，监押着车；每辆上各插一把黄旗，上写着‘献贺太师生辰纲’；每辆车子，再使个军健跟着”的同时，利用当朝太师女婿的特殊身份，责令或请求沿途官府派员协助武装押运，吴用这区区七八人焉敢太岁头上动土！所以懵懂如晁盖，都看出了他的居心：“莫非要应梦中星数？”
既被窥破心思，吴用索性赤膊上阵将阮氏三雄拉下水，正巧公孙胜又主动找上门来，于是吴用在酒席宴上骄傲地宣称：“保正梦见北斗七星坠在屋脊上，今日我等七人聚义举事，岂不应天垂象？”当晁盖言及白胜时，吴用再次找到“应天垂象”的根据：“北斗上白光莫不是应在这人？”吴用何以念念不忘“应天垂象”？无非是以此向小分队作出强烈心理暗示：既然我等七人聚义举事纯属“应天垂象”，那么生辰纲“此一套富贵，唾手而取。”
如此重大行动，不百般求证理论与实践的可行性，不精密策划设计预伏、劫夺、销赃等具体步骤和行动方案，而只凭“应天垂象”四字，拽上几个亡命徒，打上一剂强心针，就贸然前往黄泥冈，岂非愚拙？

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