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24岁的葛洪在襄阳巧遇好友嵇含。当时嵇含受到镇南将军刘弘提携,被任命为广州刺史。嵇含推荐葛洪为参军,先行出发,可是谁也没有想到,嵇含尚未出发,刘弘便卒,嵇含也被自己的仇家所杀。此后,葛洪只能羁留广州数年。好友嵇含之死,对葛洪的打击相当大。葛洪深感世道无常,自此便决意追求仙道,到南海太守鲍靓之处拜师。鲍靓精通图谶之学,也修仙道;他为人清慧,学通经史,不但明天文、河洛之书,亦擅医术。鲍靓十分喜爱葛洪,既授秘籍给他,又把自己的女儿嫁给了他。葛洪继承鲍靓之业,兼综练医术。他对中医有所涉猎,其书《肘后方》,就是一部记载如何治疗的应急小书。
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晋愍帝建兴四年,葛洪离开广州返乡;次年,他被荐名琅邪王丞相府;建武元年琅邪王司马睿即位,葛洪以早年军功,被辟为椽,赐关内侯。葛洪的生活就此安定下来,于是,《抱朴子》在这一年定稿,当时他35岁。在“仕”与“隐”之间徘徊葛洪在《抱朴子》撰成后,便想入山修炼。他《抱朴子》中如此说道:“今将遂本志,委桑梓,适嵩岳,以寻方平梁公之轨。”葛洪任官受爵,始于平定石冰一役。换言之,他的受封,是因为募义兵而建立军功。他为何可以募兵成功?这显示当时葛家还是有一定社会地位的。
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然而,葛洪个人对当官基本没有什么兴趣,一来可能是本性使然,二来朝廷所授的官职,都是一些无实权小官,很有可能也引不起他多大的兴趣。总的来说,他的俗缘未了,一直到入罗浮山修炼前,他仍在“仕”与“隐”之间徘徊。葛洪虽然出仕小官,但是隐逸思想,一直存于他的心中。为何这么说?从两件事可以窥见其端倪:一为他赞美名士郭文的高隐,一为他自己曾尝试隐居山林。葛洪素有隐居之志。终于,在49岁那年,他入了罗浮山潜心炼丹。
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玲珑说葛洪为何下定决心隐逸?纵观他的一生,披览他的著作,即可以看出:在每次出仕时,他都在朝政动荡中感慨世事沧桑、人生无常。因此,不如归去。他在罗浮山隐居,优游闲养,炼丹修道,著述不缀。建元元年(343年),葛洪向当地刺史上疏说:“我要出趟远门寻师,马上就要走了。”刺史接到消息,匆忙赶去为葛洪送别。结果,众人到达时,葛洪早已兀然岩睡而亡,时人称他已经“尸解得仙”了。
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