段落|《我弥留之际》最经典的段落摘录-生命是一场苦熬本德|安斯|苦熬|生命|经典

这应该是三篇中的最后一篇关于《我弥留之际》的文章了。以后应该不会专门写这本书了。如果喜欢了，可以看看。有人把本德伦一家的旅程和堂吉诃德的旅途相提并论。我因为没有看过《堂吉诃德》所以暂时不作评论。可能《我弥留之际》和《堂吉诃德》一起食用效果更佳。
此处特别说明一下，我虽然并不喜欢这本书，比如翻译读起来拗口，内容也并不吸引人，但是其意识流状态的写作方式，自白式的心理描写和对人性的揭露都力透纸背。
对于我来说，这个故事并不精彩，但是，这本书看完，里面人物的形象都会深深地镌刻在我的脑海里。

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爱马的朱厄尔，有些痴傻的瓦曼达，精于木工技艺的卡什，以及精明凶狠而又守诺的安斯。他们都像是一个印刷在美国人灵魂上的符号，它为我展现出来了不同的美国人的社会和心理状态。
正如威廉·福克纳所说，只有揭露才有治愈的可能，才能让他的国度的人民变得更好，充满爱和慈善，慷慨忠诚守诺。
这是一本我不喜欢看的好书。
下面我把这本书中的精彩部分分享给大家，希望大家开卷有益，开心阅读。
P04
他们在苦熬。
本乔治·奥威尔《1984》：人是不可摧毁的，因为他有争取自由的单纯的思想。
在一切生物中，人是最丑恶的。在世界上的一切生物中，只有他最凶残——这是一切本能、情欲和恶习中最下流、最卑鄙的品质。认识世界上唯一能够制造痛苦的生物，他并非出于什么目的，而只是意识到他能够制造它而已。在世界上的一切生物中，只有他才具有卑鄙下流的品质。——马克·吐温
评论：这段话本来是翻译李文俊的序中的文字，我觉得非常有道理，并且有着很强的普适性，因此把它摘录下来，与各位朋友欣赏。

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P15
这真是我见到过的最感人的事了。好像他知道自己再也看不见母亲了，好像安斯·本德仑正在把他从母亲临终的床前赶走，使他今生今世再也看不见她似的。我总是说达尔和别的孩子不一样。我总是说他是他们当中唯一性情像母亲的人，只有他多少有点人的感情。那个朱厄尔可不是这样，虽然她怀朱厄尔的时候最最辛苦，对他最最溺爱最最宝贝，可是他不是发脾气就是生闷气，还想出各种恶作剧来耍弄母亲，到后来连我也看不下去，不得不经常给他一些钉子碰碰。朱厄尔是绝对不会来和母亲告别的。他是绝对不会因为要和母亲吻别而丧失赚三块钱外快的机会的。他才是一个地地道道的本德仑呢，不爱任何人，不关心任何事，除了挖空心思盘算怎样花最小的力气得到一件东西。塔尔先生说达尔求他们再等一会儿。他说达尔几乎要跪下来求他们别在母亲这种情况的时候逼自己离开她。可是怎么说也不行，安斯和朱厄尔非要赚那三块钱不可。但凡知道安斯的人都不指望他能有不同的想法，可是想想那个孩子嘛，那个朱厄尔，他把母亲这么些年来的自我牺牲和不加掩饰的偏爱全都出卖了——他们可骗不了我：塔尔先生说本德仑太太最不喜欢朱厄尔，可是我知道得更清楚。我知道她是偏爱他的，偏爱他身上的那种品质，正是这同一种品质使她容忍了安斯·本德仑，按照塔尔先生的说法她本该把安斯·本德仑毒死的——为了三块钱，朱厄尔居然放弃在母亲临终时与她吻别的权利。
评论：欧也妮葛朗台附体一般，安斯·本德伦的小气和精打细算以及吝啬都表露无疑。艾迪·本德伦行将就木，他们也不想着再陪她最后一段时光。仅仅凭借这一点儿都能看出安斯的残忍和无情出来。

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P141
后来当我知道我怀上了卡什的时候，我才知道生活是艰难的，这就是结婚的报应。也就是在这个时候我明白了话语是最没有价值的；人正说话间那意思就已经走样了。卡什出生时我就知道母性这个词儿是需要有这么一个词儿的人发明出来的，因为生孩子的人并不在乎有没有这么一个词儿。我知道恐惧是压根儿不知恐惧为何物的人发明的；骄傲这个词儿也是这样。我知道生活是可怕的，并非因为他们拖鼻涕，而是因为我们必须通过言词来互相利用，就像蜘蛛们依靠嘴巴吐丝从一根梁桁上悬垂下来，摆荡，旋转，彼此却从不接触，只有通过鞭子的抽挥才能使我的血与他们的血流在一根脉管里。我知道生活是可怕的，不是因为我的孤独每天一次又一次地被侵扰，而是因为卡什生下来之前它从来没有受到侵扰。甚至夜里的安斯也未能侵扰我的孤独。