大家好,我们的侃爷聊历史又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。中国有句老话,百年王朝,千年世家。纵观历史,每个王朝的传承最多也不过几百年,而一些老牌世家的传承往往能跨越千年之久。比较著名的有“七家五姓”,即博陵崔氏、赵郡李氏、太原王氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、陇西李氏。此外,还有号称“天下第一家”曲阜孔氏,更是已经传承了两千多年!
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孔子像曲阜孔氏,是儒家学派创始人、著名思想家、教育家、“世界十大文化名人”之首、被后世统治者尊为“孔圣”的孔子之后。孔子创建的儒家学说对中国文化的影响源远流长,先秦时期,孔子其实不怎么受待见,到了汉代才确立了孔子“至圣先师”的地位。刘邦是历史上第一位前往曲阜祭拜孔子的帝王,开创了帝王祭拜孔子的先河。公元前195年,刘邦封孔子第8世孙孔腾为“奉祀君”,让他代表朝廷祭祀孔子,此后该爵位由孔子的嫡系长孙世袭,算是给了孔子后代一个铁饭碗。汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家成了中国古代王朝的主导思想,孔子的地位逐渐提高,子孙也愈发被重视。汉元帝刘奭时期,封十三代孙孔霸为“关内侯”,赐食邑八百户,黄金二百斤,宅一区,并且世袭封爵。此后,历朝历代对孔子的加封头衔不断增多,如东汉和帝永元四年的“褒成侯”、北魏孝文帝太和十六年的“文圣尼父”、北周静帝大象二年的“邹国公”、隋文帝开皇元年的“先师尼父”等等。
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至唐玄宗李隆基时期,追谥孔子为“文宣王”,“经纬天地”曰“文”,“圣善周闻”曰“宣”,这一封号肯定了孔子的学术地位,李隆基还把孔子后裔的爵位正式由“侯爵”上升为“公爵”,即“文宣公”。但是到了北宋宋仁宗时期,认为依照礼制,谥字不能为子孙后代所承袭,孔子谥号“文宣”,如果后代沿用此二字就是对孔子的不敬,所以改封孔子第四十六代孙孔宗愿为“衍圣公”,并一直延续下来,后面不管是蒙古人还是金人,为了笼络人心,都拥立了“衍圣公”这个封号。一开始“衍圣公”的官位并不是很高,按照品级是正八品,但是到了元代的时候,为了收买汉人,所以将“衍圣公”的品级提升到了正三品,到了明清时期,孔子后裔的地位更是达到了“登峰造极”的地步。朱元璋刚称帝,就赐给孔府“祭田”两千大顷(约六十万亩),并配拨了大量佃户为其耕种“祭田”。朱元璋还让孔府“衍圣公”位列朝班文臣之首,又特赐“龙头藤杖”给孔氏第56世孙孔讷,令其“主理家政”。明世宗朱厚璁把孔子供奉上了“至圣先师”的宝座;崇祯时“衍圣公”孔衍植晋封为“太子太保、太子太傅”。
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孔庙清朝时期,不仅延续了明朝对孔子后裔的封赏,待遇更是参照一品大员。顺治帝加封孔子为“大成至圣文宣王先师”,又给“衍圣公”加了“少保兼太子太保”衔。乾隆帝八次亲临曲阜、嘉庆帝亲自召见“衍圣公”孔庆镕、慈禧赏给孔子76代孙“衍圣公”孔令贻双眼花翎顶戴,令他稽查山东学务。可以说,整个明清时期,朝廷对孔府“圣裔”都是优礼有加,皇恩浩荡。民国后,孔令贻继续担任“衍圣公”。不过孔令贻是一脉单传,早年曾育有一子不幸夭折,后来连生两个女儿,就是没有儿子,一时间“衍圣公”一家的繁衍成了民国大事。天有不测风云,民国9年孔令贻竟然病逝了!眼看着传承千年的“衍圣公”嫡脉就要绝嗣,这时孔令贻依然没有儿子,只留下了一个有孕在身的小妾。这个腹中婴儿成了孔府唯一的希望,北洋政府对此也十分重视,甚至派兵专门守护在产房四周,最终天遂人愿,小妾生了一个男孩,即孔子第77代孙,孔德成。孔德成
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