大兴|诸葛瑾为什么评价诸葛恪:不大兴吾家,将大赤吾族

读三国志(李九龄)
有国由来在得贤,莫言兴废是循环。 武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。
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在三国时期有一句俗语:“蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗”,说的是琅琊诸葛氏。诸葛氏分仕三家,而且都获得了重要的职权,看上去颇有些分散投资的味道(其实是巧合)。所谓的“吴得其虎”说的是诸葛瑾,在东吴官至大将军。他的儿子诸葛恪的影响力更大,是东吴中后期一个非常重要的人物,深受孙权的器重,在孙权去世后更是被任命为辅政大臣之首,一度是东吴的实际执政者。不过诸葛瑾对诸葛恪的感观却并不怎么样,称诸葛恪“不大兴吾家,将大赤吾族也。”那么诸葛瑾为什么会对自己的儿子有这样的评价呢?诸葛恪又是怎样一个人物呢?
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天才的诸葛恪
陈寿写《三国志》有一个弊端,就是行文简略,很多重要事情都没有记录在内,需要其他史料的补充(而且还没有《志》)。不过在《三国志·吴书·诸葛恪传》中,陈寿还是没有吝啬笔墨的,用了字来阐述诸葛恪的聪慧。这种聪慧主要体现在急智和捷对方面,下面小编简单说一下。
诸葛子瑜之驴
诸葛瑾脸长,孙权在宴会上嘲讽诸葛瑾,让人牵一头驴进来,在上面题写“诸葛子瑜”。看到父亲受辱,诸葛恪请求在“诸葛子瑜”的基础上再添两字,成为“诸葛子瑜之驴”。孙权大笑,将驴赏赐给诸葛恪。
诸葛亮、诸葛瑾孰贤
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孙权问诸葛恪,诸葛亮和诸葛瑾谁更贤能。诸葛恪回答是自己的父亲。孙权询问原因,诸葛恪回答,自己的父亲知道应该辅佐谁,叔父不知道,所以自己的父亲更贤能。
向张昭劝酒
在酒宴上,孙权令诸葛恪行酒。张昭已经有些醉了,到张昭的时候拒绝饮酒,说这不是奉养老者的礼仪。孙权让诸葛恪继续劝酒,诸葛恪对张昭说:“当年姜子牙九十岁还指挥战争,没有告老。现在战争的事情,将军(张昭)在后;酒食的事情,将军在前,这怎么能说不是奉养老者之道呢?”张昭无言以对,只能饮酒。
蜀汉马厩
大兴|诸葛瑾为什么评价诸葛恪:不大兴吾家,将大赤吾族】蜀汉有使者到东吴,孙权对使者说,诸葛恪喜欢骑马,转告你家丞相送好马过来。诸葛恪连忙谢恩。孙权不解:“马还没送到,为什么谢恩?”诸葛恪回答:“蜀汉就如陛下的马厩,现在已经下诏,一定有马送过来。”
这是《三国志》中对诸葛恪少年聪慧的事件的记载,与其他人传记相比,已经算得上十分详实了。像阐述曹冲、孙亮的聪慧时,陈寿也就用了一两件事。而且在裴松之引注的《恪别传》以及《江表传》中,更列举了诸葛恪有急智辩才的一些事迹。受限于篇幅,这里就不一一列举了。
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总而言之,诸葛恪确实算得上天才人物,且家世衣冠,自己的父亲诸葛瑾在东吴有巨大影响力。这样的人物简直带着主角光环出身,但也给诸葛恪带来一定的性格缺陷,即恃才傲物、刚愎自用、急功近利、自命不凡;前期顺利的仕途更是让他经受不了挫折。
有一件事可以将诸葛恪的辩才和不逊同时表现出来。诸葛恪入朝辅佐幼主孙亮,当时的大司马、武昌右部督吕岱劝诸葛恪凡事要经过“十思”而后行。诸葛恪反驳:“当年季文子说凡事三思而后行,孔夫子说两次思考就行了。现在您劝我凡事十思,是了解我能力上的不足了。”这件事固然又是诸葛恪获得了辩论上的胜利,但也体现出他的性格缺陷,以及得罪了吕岱等老臣,受到了时人的非议。