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吴承恩笔下的《西游记》可谓家喻户晓,其中有一个鲜活的人物就是猪八戒,他好吃懒做,贪财好色,常常想回高老庄找他的梦中情人,是唐僧师徒之中最为搞笑的一位。其实历史上真有一位“猪八戒”,只不过他是三国时期的高僧,叫朱士行,法号八戒,他也曾西去取经,比玄奘早了几百年年,那么朱士行有哪些传奇的故事呢?
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取经西行
朱士行,颍川人,是三国时代的高僧,法号八戒,他从小为人正直,志向远大,并有着很高的悟性,长大后的他超凡脱俗,渐渐看透了红尘,于是决定出家弘扬佛法。出家之后,他一心研读佛学经典,没有一丝的倦怠,遂在佛学领域有所造诣。
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嘉平二年,印度律学沙门昙河迦罗到洛阳译经,在洛阳白马寺设立戒坛,朱士行第一个登坛受戒,成为中国历史上第一位汉族僧人。朱士行受戒之后,在洛阳研习佛学,并讲解《小品般若》,但时间久了,朱士行便发现了其中的问题,这本《小品般若》有很多地方译理不通,翻译有误,讲解起来不能使大众明白,且很多地方都不连贯,这让朱士行十分为难,后来他听说西域有完整的《大品经》,于是决心远行去寻找原本,立志弘扬佛法,西行取经。
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公元260年,他从雍州出发,也就是从今天的长安县西北出发,历经磨难,受尽煎熬,克服各种困难,一度越过含有流沙的沙漠,最终到达了于阗,也就是今天的新疆和田一带,经过艰难的寻找,终于找到了《大品经》梵本,为了能使该经书传到洛阳,朱士行亲自进行抄写,他不分昼夜的抄写,有时甚至忘记吃饭,一共抄写了90章,共计60多万字,因为专注于抄写经书,使得他不能再远行,于是他派弟子将抄写好的经书送回了洛阳,而自己却一直留在新疆,除了抄写经书,就是参悟佛法,最后在新疆和田去世,享年79岁。
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【 洛阳|此人疑似“猪八戒”的原型,取经比“唐僧”还早几百年!】经书不灭
然而在弟子没有出发之前,却发生了这样一件事情,当时的新疆和田有许多小乘佛教的信徒,他们对佛经的理解十分狭隘,认为经书外传会有碍正典佛法,于是对国王说:“汉族的僧人可能会用婆罗门教的邪书妨碍正典,您作为本国的国王,应该管理此事,现在如果不禁止经书外传,就会使精妙的佛法受损,使得汉族地区的僧众不知道什么才是真正的佛法,所以必须禁止这件事,如果不禁止,那就是您的过错”,于是于阗国王下令不准带经书出境。
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朱士行听说后十分痛苦,他觉得不能让自己的心血白费,也不能让中原得不到真正的佛法,于是朱士行请求面见国王,不久朱士行见到了国王,于是对国王说:“我如今将大乘妙法丢进火中,如果大乘妙法能传入东土,则经书在火中不会燃烧,如果大乘佛法不能传入东土,则经书自会燃烧,我从此不再请求带经书出境”,国王听后答应了朱士行的请求,于是派人在大殿前堆起木材,并点火,只见大火熊熊燃烧,朱士行于是在火前发誓:“希望经书不灭,传于东土,此举得到神佛的护佑……”,说罢,将经书丢进了火中,结果大火瞬间就熄灭了,经书完好无损,连一个字都没有烧坏,众人见状无比惊讶,国王也被震住了,于是国王认为这是神佛的感应,便准许了朱士行的请求,朱士行马上让弟子带经书出境,将经书送到了陈留仓垣城的水南寺,从此大乘妙法得以在中原传播。
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