实际上,很难从近现代汉语作家中,找到像张爱玲这样,能被影视剧捧得红得发紫的第二个作家了,她是真正做到了在生前和死后都家喻户晓的作家。
通过多部影视和话剧的不断上演,张爱玲的大名一直在全球各地褶褶生辉。
难怪当代著名作家陈克华这样赞美张爱玲,他说:世界上有华人华文的地方,就有人谈论张爱玲。
张爱玲始终将“真实是一切艺术创造的生命”这个观点,作为寻找文学素材的标准,凡是不符合这个标准的都会被她过滤掉。
由于接受过新思想的洗礼和新文化的教育,她深刻理解“文学是人学”,而不是某种附庸或工具,所以,我们能看到,她笔下的女性,在思想和行为上,少了旧时代女性身上逆来顺受的特点,而多了现代女性敢于追求自由独立的精神,具有较强的前瞻性。即使把张爱玲的小说放到当代来读,依然觉得新鲜。
以女性化的思维来思考女性的命运,以女性视角书写女性的喜怒哀乐,是张爱玲永远不变的文学理念。
女性世界的重心是什么?女性是永远把爱情和婚姻当做人生港湾的追逐者,若没有找到理想的港湾,她们会一直走在寻觅的路上。张爱玲以自己的感同身受,成为一个时代里优秀的女性代言者。
纵观张爱玲的一生,她总是在为“爱情”和”自由”这两个词汇而活,正好验证了匈牙利著名诗人裴多菲那首广为流传的诗歌:生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。
张爱玲这样敢爱敢恨,敢作敢为的神奇女子,在民国时期并不多见,是她用实际行动,为现代女性播下了追求幸福自由的种子,如今,这颗种子正在女性世界里顽强生长着。
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