菩萨正道成佛的故事,佛经版本不一。大致有放弃苦行、接受牧牛女乳糜供养,五比丘弃佛,魔波旬扰佛,菩提树下静坐七天七夜等故事。可释迦牟尼佛证道前后具体经历了什么?详情如何?却没有几个能说清楚。
翻遍诸经,七叶君终于在《佛祖统纪》中看到了一个比较详细的梳理。然而,其中也有许多仍需考证的地方,希望朋友们善加斟酌。
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据《佛祖统纪》记载,太子在伽倻山苦行林禅坐了六年后,他已经修行有成,离证道只在一念之间。菩萨心想:我不能以羸弱之身证道,否则外道会误以为饥饿法时修行的根本。
【 全过程|释迦牟尼佛证道的全过程】我们知道,佛陀时代,有九十六种外道,他们各自在苦行林以自残、饥饿、裸行、拜火等等异端方式寻求自己的涅槃大道。当然,他们之中还从没有过成功。没错!佛陀也苦行过,这六年来无数岁月,佛陀日食一麻一麦。但这些对佛而言,是他一生“九难”之一,而不是成佛的契机。所以,佛陀证道前离开了苦行林。
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佛陀往尼连禅河洗了个澡,那里恰好有一个牧牛女,名叫难陀婆罗。净居天上一位天神显灵告之牧牛女,供养这位沙门将有大福报。难陀婆罗大喜,可怎么供养呢?有两个版本:
一是地中生出千叶莲华,莲花上有一盘乳糜。可想而知,那是净居天神以神通弄的,牧牛女只是扮演了外卖员的角色。所以,佛陀吃完后迅速恢复了气力,而牧牛女也没得到多大的福报。
第二种说法是,牧牛女养了一千头奶牛,她将一千头奶牛的奶挤出来给其中精选的15头奶牛喝下。再从在15头奶牛中挤出最精纯的牛奶,拌上米粥,调制成吃了就能恢复气力的上等乳糜。(《佛本行经》)
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吃完乳糜后,佛陀受帝释天指点,往毕钵罗树下悟道,并发誓:“不成正觉不起此座。”(《因果经》)佛陀吃饱喝足,自去证他的道了。有三人却不高兴了,他们本是太子出家时,净饭王安排的侍者。
原本是五侍者:憍陈如、十力迦叶、马胜、跋提、摩诃男五人,前两位在佛陀初食一麻一麦时不认可佛陀断欲之法,便离开了他。剩下三位跟随佛坚持完六年苦行,没想到佛最后接受了牧牛女的乳糜,放弃了苦行之道。“三人谓其狂乱失志,亦复舍去。”(《新婆沙论》)
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佛陀证道,天魔波旬相扰。在哪里扰的?《佛祖统纪》上说的很清楚,“入定”中。八十亿魔军、波旬三女、三千大千世界六种震动……如此夸张的事为什么没人知道,乃至后来佛陀传道时,信众几个几十个增加,而非百千亿万。原因很简单,你说你是佛,你证道了,谁信呐?
有“入定”两个字就好解释了。降魔、证道,以及那位神秘莫测的第六天魔王波旬不是在佛的一念之间,而是在佛的“念念之间”。
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就这样佛在毕钵罗树下禅定七日,佛陀战胜了心魔波旬,在第八日拂晓,悟彻了“一切众生轮回五道,无有真实,横生苦乐”的生命真谛,得无上道为最正觉。这一天,是农历二月初八……
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