鹿鼎记是金庸先生封笔之作，在一头一尾都留下了两个话题，小宝的生父是谁？我想这个人一定在鹿鼎记这本书出现过，或者有些隐形的线索。

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小说《鹿鼎记》提到，韦小宝是康熙和韦小宝初次见面，是从打架开始的，但好像一打就确立了铁一般的友谊，这是有相同父亲的兄弟才有的心灵感应。国内有报纸说：失散多年、从没见面的姐妹在北京打工时，奇迹般地认出对方，也都是心灵血缘相通这个道理。

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先说结尾 书中写到 韦小宝问韦春花 我爹是满人还是汉人，韦春花几乎除了洋鬼子，几个少数民族都说了 汉 藏 回 蒙。要知道韦春花的姿色并不是十分出众，按照现在的逻辑 一个月内（从大姨妈走的那天算起）如果一个 JI女 分别找了好几个少数民族，确实是很难的，那个时候交通不便，藏族是绝少在扬州活动的，现在的扬州喇嘛教多吗？小宝的妈妈推算出日子，八九不离十的能知道小宝生父是谁？而且丽春院能让春花生下小宝也是不符合逻辑的事情。那么小宝的父亲应该知道小宝，所以给过丽春院一笔钱财，又不方便去认小宝。

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这个肯定是身份显赫的人物，这里可以推算出显赫人物包括年龄上对的上的人有 顺治 鳌拜 吴三桂 索尔图 明珠 李自成 少林高僧 陈近南 郑成功 郑经 洪安通 康亲王 吴之荣 甚至袁承志 在年龄上大致能对上。我先否定几个朝廷官员，索尔图，明珠，康亲王对小宝的态度绝不是父与子。鳌拜是个武痴，即使他花痴也不会和汉人的青楼女子发生关系。在说吴三桂，平西王有陈圆圆这类没人家眷 估计口味不会太重，而且囤积云南。对小宝也说不好。至于神龙教也不能看，洪安通是个不能近女色的人物。由于天龙八部的缘故少林方丈有私生子不失为惯例，所以说少林高僧是韦小宝的生父我保持一个中立的态度。李自成也不可能，因为有阿珂，金庸不会写乱伦之事。在说台湾郑家和天地会，陈近南应该不是小宝的父亲，但是也不好说。也许陈近南对小宝的好多次书中暗示过，父与子的情感，至于台湾郑家我觉得可能性很大。

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第一陈近南知道，第二陈近南替王爷照顾小宝，第三陈宁愿死也不让小宝杀害郑克爽，因为他被国舅爷至于之恩，不能让手足相残，但是郑成功也好，郑经也罢都不是一个很好的台面来承认小宝。当年郑成功兵败台湾之时，肯定是破落过一段时日，也许那个时候在妓院里躲避追杀，呼应了开书前篇陈近南躲避到丽春院，而韦春花胆子如此小的人，听到天地会不但没报官反而冒着杀头大罪收留，可定是看在台湾郑家的面子上。

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最后韦小宝逼的郑克爽走投无路，春花一定是知道的，所以不能说，也不可以说给小宝。还有就是顺治了，看似顺治的可疑性很大，也许在董鄂妃毙命的时候，有过自暴自弃的时候，《鹿鼎记》认为，顺治皇帝为了董小婉的死而出家了，董小婉是秦淮八大名妓，在北京的顺治皇帝又是怎么认识南京的董小婉？——这就是《鹿》中的疑点暗示——顺治皇帝曾经秘密下过江南，不但到过南京和董小婉XX过，还顺路到扬州，到韦春花的妓院，和韦春花XX，后来生下了韦小宝！清朝咸丰皇帝也许顺治的一个缩影。清朝皇帝去逛窑子的事情估计好几个皇帝都干过。证据是：书中的顺治皇帝，这么容易就把大清皇室宝物《42章经》交给韦小宝，说明他看出这是自己的小儿子。还有至于说袁承志我就呵呵了，应该温青青是不同意的。

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