很多人都听说过江湖，那么什么是江湖呢？我们所谈论的江湖有两个，一个是类似于金庸武侠小说中的江湖，快意恩仇，任意洒脱，与陶渊明《桃花源》一样脱离现实的理想国度。在这个江湖里，我们可以运用非正常手段来解决很多问题，像王家卫《东邪西毒》里，孤女可以用一篮鸡蛋雇一个杀手，而杀手似乎没有受到任何法律制裁。早年王朔先生批评金庸先生，认为他小说胡编乱造，没有生活常识，最简单的就是江湖人从来不考虑生活盘缠问题。
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另外还有个江湖，那就是我们生活当中真实的江湖，这个世界里，你不但要顾忌法律问题，更要考虑如何活下去。这里的江湖类似于社会学，你要八面玲珑处理好陌生人之间的关系，还要每天为温饱问题奔波。本篇取材于民国时期著名评书表演艺术家连阔如的《江湖丛谈》，这本书出版于1938年，那个时期武侠小说受到国外科幻、言情、推理等影响，迎来了百花齐放、异彩纷呈时代。像我们现在熟悉的金庸、古龙等都成形于那个年代。
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这本《江湖丛谈》原本是连载短文，主要是揭露真实江湖的一些骗术。由于作者本人是相面、评书艺人，曾经多年行走江湖，熟悉各行业的潜规则及秘密，是研究真实江湖的难得的史料。这本书在当时称为奇葩，因为它记录了真实的江湖，把人们从幻境中的江湖带入现实。这本书也具有现实意义，其实我们生活当中处事的逻辑是相通的，比如在一个陌生人社会中，如何察言观色，如何协调好各方利益，如何夹缝中生存等等，环境虽然变了，但是“江湖”依然不变。旧中国的江湖就是那些权力阶层覆盖不到的地方，这些地方你不能按照国家法律来，要按照江湖的规则来。比如上海青帮，原本是走私食盐的漕运水手，上海的法租界形成的法律真空，让他们可以走私鸦片，开妓院等做一些非法的生意。他们当时就有自己的“家法”替代政府的法律，比如同伙如果被抓了，要极力营救，即使营救不了，要照顾好其家属。青帮还有个规则，“只许空子入，不许空子出”，生活中遇到困难，你可以打着青帮的招牌，但是一旦进入青帮，便不能退出，而且要听从青帮的差遣。这很像《教父》柯里昂家族，你可以求我做一件事情，这个人情我要在合适的时候，让你偿还。
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很快青帮依靠这种法律之外的规则，迅速做大，很多江湖艺人都依附于他们。等到解放后，权力真空不再，这些青帮自然消失了。你看我们的武侠小说，就是有意回避这一点，拿《射雕英雄传》洪七公为例：洪七公道：“不错。老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二人！”在小说里我们看到痛快淋漓，可是如果我们介入司法系统，立马就尴尬了，杀了这么多人，你是如何认定他们都是奸恶之人的，即使是奸恶之人，你是否有司法裁定权力呢？
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可见我们武侠中的江湖有意回避这些问题，不管东邪西毒杀死多少人，都是假装朝廷看不见的。所以江湖不是地域的概念，而是相对于朝廷权力的之外的权力。所以这些江湖人冤死不告状，因为在司法体系里，他们赖以生存的“骗术”就有可能遭遇曝光，让他们失去后续的保障，跟我们现在江湖骗子是一样的，一般都会选择私了。
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当然除了躲避这种朝廷权力，寻找权力的真空外，有一些还会利用权力的漏洞进行牟利。书中介绍有一种“雁班子”，就是针对一些大的官员进行行骗。清朝光绪年间，浙江有一位姓蒋的巡抚，派人到各处州县查贪赃枉法之人，绍兴的有一府桂受贿十几万两黄金，他就担心巡抚会查到这里，到处安排人去查访。有人说，在他们店里来了四个操着京城口音的人，每次府桂升堂的时候都会过来看，这次让府桂吓坏了，趁着这四人外出的时候，偷偷潜入他们的客房，看到有举报府桂受贿的信件。于是在四人将要离开，到达码头的时候，让自己的仆从抬了4桶礼物，说是桔子，里面有万两黄金。
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