兴起|汉末颍川荀氏是如何兴起的?


 兴起|汉末颍川荀氏是如何兴起的?
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荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。一个家族的兴盛取决于众多因素,从籍籍无名到初立门户,再到鼎盛长久,这不是个一蹴而就的过程。那么颍川荀氏在汉末是如何兴起的呢?
颍川荀氏的奠基人可以说是荀淑,也就是荀彧的祖父,荀淑因为德行出众,被人称作“神君”。在东汉后期,荀淑属于当世大名士,《三国志·荀彧传》称荀淑“知名当世”,《世说新语·德行》提及荀淑海内知名。
在重视品行的时代,荀淑这样德行过人的自然备受青睐。荀淑的名声也不只是源自于他的品行,荀淑不仅才华过人,更有知人之明,他提携的人物都是英才俊杰,像李固、李膺这样的名士都愿意尊他为师。同时,举荐荀淑的房植被称作“天下规矩房伯武”,杜乔则与李固齐名,这两位也可以合称“李杜”,他们都在曹丕所旌表的“二十四贤”中。
更重要的是,荀淑始终是站在党人立场上的,他的侄子荀昱、荀昙都是一时俊彦,荀昱与李膺、陈蕃等人一同参与了诛杀宦官的谋划。后来事情败露,荀昱、李膺等人身死,荀昙受到牵连终身不得为官。
兴起|汉末颍川荀氏是如何兴起的?】荀淑的子嗣也很优秀,被称作“荀氏八龙”:荀俭(jiǎn)、荀绲(gǔn,荀彧之父)、荀靖(jìng)、荀焘(tāo)、荀汪、荀爽、荀肃、荀专(旉、敷fū)。但汉末清议之风盛行,同乡互相提携更是常有的事,荀氏八龙的水平也是层次不齐,荀爽、荀靖、荀绲尤为出众。
荀绲被周瑜从祖父周景提携时,属于“天下英俊之士”之一,与其并列的有“三君”之一的陈蕃,还有“八俊”之一的朱寓,“一屋不扫何以扫天下”这典故就源自陈蕃。荀靖没有出仕,但也以自身才华闻名,荀爽更是传奇,从一介布衣到司空只用了95天,也可说明荀爽的名气有多大,荀氏八龙,慈明无双呐。
荀爽虽然没有多少政绩能拿得出手,但荀爽对颍川荀氏的贡献也不止于此。在众多家族中,有经学传家的才能更进一步,有足够的知识底蕴才能培养出优秀的人才。如弘农杨氏治《欧阳尚书》,汝南袁氏治《孟氏易》,荀爽同样醉心于经学研究。案《后汉书·荀淑传》,荀爽著有《礼》、《易传》、《诗传》、《尚书正经》等书籍,被时人称作“硕儒”。
经历了荀淑、荀爽两代人的奠基,颍川荀氏在荀彧、荀攸这一代渐渐步入了鼎盛时期。看看荀彧给曹操举荐的人才:荀攸、郭嘉、戏志才、陈群、杜袭、司马懿、钟繇、杜畿、赵俨,兴许荀彧引荐的人实际上更多,但较为出名的就这些。
颍川荀氏经历与曹氏、司马氏的联姻,不仅没有在魏晋嬗代的过程中消逝,反而成了这一时期的名门望族。一个家族要想兴盛,要开枝散叶广结良缘,要与举主、亲友、乡党、门生、故吏、姻亲交游,要选择正确的阵营,要有才学过人者、德高望重者,用于获取名望。
家族兴盛,枝繁叶茂是不可或缺的。