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如此容易满足的他们,在这样物质生活得到满足的求生生活,也并没有维持多久,在1924年,冯玉祥打进皇宫,中国最后一位皇帝溥仪也被迫离开了紫禁城,而那些日常伺候他们的的宫女太监也和他一起被迫离开,太监们由于一直做的工作便是伺候人,并没有相应的生存技能,因此孙耀庭在回乡待了2年之后,再一次选择回到北京,与曾经同为太监的人一起住在兴隆寺,也就是正式结束了他短暂的奴隶生涯。几年之后,溥仪再一次当上了皇帝(注:当时的伪满洲政府皇帝)
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新中国,新生活随着封建的瓦解,新中国的成立,人们的思想在慢慢的转变,孙耀庭与和他相同命运的太监,再一次返回万寿兴隆寺居住,在这里他们终于远离了人们探究的视线,开始了稳定的生活,其中由于孙耀庭读过几年书,作为太监中学历最高的人,成为了寺庙的管理者,每月拥有30元的薪资,在这期间,还干过财务,每月工资达到35元。在特殊时期过后,孙耀庭从兴隆寺搬到了广化寺,在这里他写了他人生中最为重要的一本书《中国最后一位太监》,讲述了他作为历史中心的旁观者,见证了宫廷最后的奢华与消逝。这本书在1988年被改编为《中国最后一个太监》,随着他自传的影视化,让人们才开始真正地了解到太监这个群体,也更为直观地感受到末代王朝的跌宕起伏,而孙耀庭94年的人生里,到这时才慢慢享受到了作为一个人的尊严。
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结语在时代的发展过程中,总有旧事物的淘汰,新事物的诞生,然而总有那么一些人或者事在这新旧交替时,成为尴尬的存在,在看待他们时,更应该怀着宽容的心去看待,去理解。作为时代必然的产物,他们只是恰好存在了。对孙耀庭他们这群末代太监,其实在除却“太监”这个身份之外,他们都是一个个普通的人,没有成为郑和那样拥有超强才干的人,也没有成为魏忠贤、赵高之流,让人痛恨的人,他们无法影响一个国家的运势,也无法改变一个时代的脚步。他们只是洪流之中的见证者,见证时代兴衰。参考资料:《中国最后一个太监》图片来自网络,如有侵权请联系删除
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