颜回|被儒教尊为圣人的都有谁？尊为|子思|孔子|颜回|孟子|儒教|圣人|

儒教，与佛教、道教并称为“三教”，以儒家思想为最高信仰，尊孔子为先师，后人为了与崇尚黄老道家思想的道教区分，被称作“儒教”。汉武帝时期为加强集权宣布独尊儒术，汉灵帝时期正式定儒教为国教，至此以后历代都以儒教为官方思想，因此儒教在中国传统文化中享有着超然的地位，下面咱们就来说一下被儒教尊为“圣人”的儒学宗师们。

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至圣孔子
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，孔子祖上是宋国贵族，后来孔子的父亲叔梁纥因逃避宋国战乱来到了鲁国，孔子便出生于此。三岁时孔子父亲叔梁纥去世，孔子母子不为正妻所容于是迁至曲阜居住，生活清贫，到了鲁昭公十年孔子开始为委吏正式踏入仕途，负责官吏仓库，到了鲁定公十一年孔子升任为大司寇，摄相事，鲁国大治，后因三桓干政孔子不被所容，无奈之下离开鲁国开始了周游列国的慢慢长途。

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孔子杏坛讲学图
在周游列国十四年后，孔子回到了故里，但仍不被重用，于是转而著书立说，创立了以仁、礼为核心的道德学说，修订了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，孔子及其弟子的言论则被编纂成为《论语》，是儒家经典之一。孔子去世后，在后世的地位越来越高，被尊为“至圣”，在世界范围内都有着广泛的影响。
【 颜回|被儒教尊为圣人的都有谁？】

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复圣颜回
颜渊，名回，字子渊，春秋时期鲁国人，十三岁时拜孔子为师，是孔子最得意的弟子。颜回是孔子七十二弟子之首，公认的德行第一，是得到孔子称赞最多的弟子，但是不幸的是颜回英年早逝，孔子对他的早逝极为悲痛，哀叹道：“噫！天丧予！天丧予！”颜回一生未曾入仕，也未曾留下任何著作，他的一些言论都收集在《论语》等书中，后世文人对颜回推崇有加，让他配享孔子、祀以太牢，后又被追赠为兖国公，尊为“复圣”。

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宗圣曾参
曾参，名参，字子舆，鲁国人，是夏禹的后代，十六岁时拜孔子为师，在颜回去世后成为孔子学说的主要继承人，倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观，在儒学发展史上有着举足轻重的地位。周考王六年，年七十一岁的曾子去世，成为配享孔庙的“四配”之一，仅次于“复圣”颜渊，被后世尊为“宗圣”。

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述圣子思
子思，名孔伋，字子思，是孔子之子孔鲤的儿子，是孔子的嫡孙，受教于孔子的高足曾参，孔子的学说由曾参传子思，后由子思的门人再传孟子，因此子思在孔孟的道统中有着重要的地位，他上承孔子中庸之学，下启孟子心性之论，并对宋代理学有着重要影响。宋徽宗年间子思被追封为沂水侯，元朝时被追封为述圣公，因此后人尊其为“述圣”。

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亚圣孟子
孟子，名轲，战国时期邹国人，孟子原本是鲁国贵族孟孙氏的后裔，孟孙氏衰微后迁居邹国。《史记》记载孟子授业于孔子嫡孙子思的门人，继承了孔子的仁政学说，最早提出了民贵君轻的思想，是儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与其合称为“孔孟”，元朝时期，孟子被追封为亚圣公，因此后人尊其为“亚圣”。