神仙谱系|道教神话中，三国猛将关羽是“护法四帅”之一，另外三位是谁？道教|护法|关羽|赵公明|神话|三国猛将|

跟上古神话不同，道教神话有自己一套独立完整的体系。上古神话中的盘古开天辟地、女娲捏土造人、夸父逐日、精卫填海等传说大多出自于《山海经》《淮南子》《三五历纪》等古代典籍，而道教神话体系出现的时间晚于上古神话，主要记载于《道藏》《列仙传》等道家典籍中。
道教是一个明显的多神教，神仙谱系非常复杂，神祇数量犹如满天繁星。在几千年的历史长河中，道教的神仙谱系更迭频繁，既有道教大理论家陶弘景所烛的《真灵位业图》，也有试图重塑神仙体系的民间演义小说《封神演义》《西游记》等等。

文章插图
道教神话的神仙谱系之所以复杂，是因为它不断吸收上古神话中的神仙，还吸收现实历史中的人物。笔者在此举几个简单的例子，上古神话中的“西王母”最早出自于《山海经》，她本是灾厉之神，掌管凡间的刑罚和灾难。《山海经》中的“西王母”长得“蓬发豹尾”，而且啸声尖锐，摄人心魄。道教神话把西王母吸收后，把她的容貌、神职都做了很大改变，变得雍容华贵。
道教神话吸收凡人的例子更是屡见不鲜，比如说道教神话中的“天枢上相”，分别是：姜子牙，张良，诸葛亮，魏征，文天祥，刘基，这几人都是历朝历代肩扛江山社稷的文臣。那武将呢？道教神话中有战神真武大帝，真武大帝之下还有“护法四帅”，关羽就是其中之一。

文章插图
1、道教护法四帅之“关元帅”
道教神话中的“关元帅”指的是三国猛将关羽。在道教神话中，关羽又被称作是关圣帝君、伏魔大帝。由于《三国演义》的影响，不少读者对关羽的定位存在一定偏差。在《三国演义》中，关羽斩颜良诛文丑，过五关斩六将，但他刀下并无绝世猛将。其实不然，在正史《三国志》中，关羽可是三国时期一等一的猛将。
论武功，关羽一人一骑，匹马单刀杀入敌阵，干净利落地斩了颜良；论兵法，关羽水淹七军，打趴了曹仁、于禁、庞德，吓得曹操想迁都。道教神话体系中，关羽是青龙王转世。《历代神仙通鉴》中记载关羽是雷首山中的青龙王，因心怀苍生，吸黄河水救助黎民，得罪天庭，后转世成了一代猛将。

文章插图
2、道教护法四帅之“马元帅”
道教神话中的“马元帅”，也被称为“马王爷”、“灵官马元帅”，也就是华光大帝。在道教神话传说中，华光本名“马灵耀”，额头上跟杨戬一样，有一只天眼。在《三教搜神大全》中，记载了华光大帝三次显圣的故事。华光大帝战力强悍，荡平凡间妖邪，因此被玉皇大帝赏识，把他封为了真武大帝的部将，也是道教护法四帅之一。
在古代小说《南游记》中，华光大帝是主角，他跟孙悟空交过手。因为《南游记》是华光的主场，因而孙悟空没有多少发挥空间，他败给了华光。在《南游记》中，华光祭出法宝金砖，类似于番天印，结果孙悟空变出无数小猴子破解了华光的法术。接着华光又丢出天火丹，孙悟空不敌华光，最终败走。

文章插图
3、道教护法四帅之“赵元帅”
道教神话中，“赵元帅”就是赵公明，他也被称为“黑虎玄坛赵元帅”。赵公明，他是道教神话体系中的财神。估计大部分读者对赵公明的印象，都是《封神演义》里面的截教第一代弟子。《封神演义》中，赵公明是位准一流高手，他的师父是通天教主，手中有缚龙索、二十四颗定海珠等法宝，坐骑是一只黑色猛虎。
道家典籍《三教源流搜神大全》中有关于赵公明的如下记载：“赵公明，终南山人，头戴铁冠，手执铁鞭，面如黑炭，胡须四张。跨黑虎，授正一玄坛元帅。”道教神话中的赵公明是秦朝人，家中祖辈经商。赵公明不仅有生意头脑，还四处寻仙访道，最终得悟仙法，修成正果。