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阎锡山一生在军务之外,就喜附庸风雅,舞文弄墨。虽水平不够,倒是也自得其乐。在写诗之外,阎锡山还好对。在锡山山顶,留下了“阎锡山过无锡,登锡山,锡山无锡”的上联,而当时随从的官员无人能够对出下联。直到几年后,著名采访人员范长江在安徽天长县采访时,一时想起来这个“绝对”,对了一个下联:“范长江到天长,望长江,长江天长”。对的倒是很工整,同样既有人名,也有地名。自以为在写诗一途上,阎锡山的水平要高于张宗昌,虽然总的两人都不怎么好。但是张宗昌根本不识字,虽然为了写诗找来《汉赋》、《唐诗》等等,但是自己大字不识一个,如何作诗。便请人读给他听,这样也算是知道一些。但是就他作的诗而言,真都不能称作为诗。虽然都是在附庸风雅,但是阎锡山好歹还做到了形似,但是张宗昌的诗当真是让人笑掉大牙。
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虽然张宗昌、阎锡山的所谓“诗”,都是不登大雅之堂的“打油诗”,但为什么有那么多人愿意看呢?难道都是做为“反面教材”吗?这不得不让我们当今有些诘屈聱牙的诗坛引起深思。我们当代的许多现代诗已经开始出现躲进象牙塔里闭门造车的倾向,甚至有许多所谓的“诗人”过份强调意像的排列组合,诗歌的隐涩象征意义,以致于诗坛大量充斥着不知所云,云里来雾里去的“诗章”,让读者如坠五里云雾,望而却步,一见现代诗就头痛,没有看下去的兴趣。
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这种“仙气飘飘”的所谓诗,严重脱离了普罗大众的审美需求,一丁点也不接地气。既然不接地气,也肯定没有文学生命力。我们可以拿张宗昌的诗当个笑话,但我们更应该反省:我们有些诗人写得那种自唱自嗨的所谓诗,从某种意义上来说,是不是也是个笑话。只不过是不可笑,让人笑不明白的笑话罢了!文/斋晗喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见,我们一起来讨论,分享自己的观点,说的不对的也要指出来
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