爷爷|做人青年时看远，中年时看开，老年时看心崔氏|诗佛|王维|青年|做人

有书君说
不知从何时起，“佛系”一词已经成为我们当下一个十分流行的词汇了。
“佛系青年”、“佛系恋爱”、“佛系生活”等衍生词似乎成了我们的口头禅，由此也能看出，我们对内心平和的追求以及对淡然生活的向往。
其实，早在1300年前的唐朝，就已经有一位诗人过上了“佛系生活”，他就是被称为“诗佛”的王维。
翻看其诗情画意的一生，或许你会发现，原来“佛系”并没有我们想象的那样简单。
今天，就让我们一起来看“诗佛”王维的故事。

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少年识事浅，强学干名利
不得不说，命运对王维是偏爱的。
公元701年，王维含着金汤匙出生了。
他出生在人人羡慕的天下五大望族之一的太原王氏，而他的母亲则来自于另一大望族博陵崔氏。
太原王氏，世代为官，王维的爷爷是唐朝大音乐家王胄，曾任协律郎，掌管朝廷音律。
王维自小便继承了爷爷的音乐天赋，自幼熟练操持各种乐器。
他的父亲是当时的风流人物王处廉，精通诗文，官任汾州司马，王维的文才与父亲的影响不无关系。
但要说对王维影响最大的人，当属他的母亲崔氏。
崔氏极善丹青，又信佛事，王维从小就在她的教育下，工于书画，明晓佛理，“居常蔬食，不菇荤血”。
如此一来，小小年纪的王维已是德智体美全面发展，在不知不觉间成了被乡人称赞的少年诗人。
为了写出好诗，王维总是尽力找到最合适的诗句，所以他经常“苦吟”。
王维的家乡山西蒲州盛产陈醋，每个家庭都有装着酿醋的醋缸，王家也不例外。
每到阳光明媚的时候，家家户户都会晒醋，醋缸需要连续移动以增加光照强度。
这一天，下人们正在搬动醋缸，恰巧王维走出书房，想着写诗出了神，一不小心就掉进了大醋缸里。
后来，当有人谈起这件事时，王维则笑着说：
“诗非苦吟不出，信乎？古人如孟浩然，眉头垂下；裴祐袖手，衣袖至穿；王维走进醋瓮，皆苦吟者也。”
光阴似箭，时光荏苒，命运仿佛是要考验王维，没过多久，王维的父亲和祖父相继去世。
好在王维的母亲在此间变卖家产，继续对他进行严格的教育培养。
也就是在此时，早年衣食无忧的王维开始逐渐体会到生活的不易，他决心要考取功名，光耀门楣。
公元715年，15岁的王维背着一把琴，提着一支笔，昂首入长安，准备考取功名。
由于能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋。
所以，“京漂”少年王维一至京城，便立即成为京城王公贵族的宠儿。
而被称为“天地人三才”的另外两位，与王维同岁的“天才”李白才刚刚开始接触社会名流，“地才”杜甫则还是一个刚刚三岁的萌娃。
不得不说，王维的起点还是很高的。

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微官易得罪，谪去济州阴
优秀的人走到哪里都是优秀的，初入京城的王维没有沉浸于京城的繁华，他时刻铭记着心中的梦想。
此时的王维意气风发，豪放不羁，颇有游侠胸怀，随手一句“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边”，便名噪京都。
这也是每一个盛唐时代有梦青年的内心写照。