人生在世，想不跟别人发生争辩，那是不可能的。连孔子都没法避免，在《二小儿辩日》中，那两个小孩，把孔子说得哑口无言，最后笑话他：“谁说你孔子非常有智慧呢？”所以，掌握一些辩论术，大有必要。而说到辩论术，《三国演义》中的诸葛亮，绝对是无人能出其右。一个舌战群儒，便奠定了其第一辩论高手的地位。当然就更不要说后面还“骂死王朗”。那么诸葛亮的辩论术，有否规律可循？答案是确定的。概括说来，诸葛亮有三大辩论术，下面咱一一解读。
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一、预先夺之，必固予之！这句出自《道德经》，意思是：想夺取某物，就必须先暂时给予。用在诸葛亮的辩论术中，便是“想要驳倒对方，就先给对方话头”。诸葛亮便是用这个方法，驳斥倒了东吴第一谋臣张昭。当时张昭一见诸葛亮，就问：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管、乐。此语果有之乎？”诸葛亮，道：“没错，但这只是小比较而已！”（此亮平生小可之比也）。
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可想而知这句一出，张昭会啥模样。本以为你诸葛亮会谦虚一下，哪料却凑过脸来找打！于是张昭便开始攻击。用管仲和乐毅的丰功伟绩，埋汰诸葛辅佐刘备，取得的惨败。但诸葛亮第一句便是：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉”？随即细谈为啥刘备会败的那么惨：不是我诸葛亮无能，而是刘备太弱。即便这样，我还取得了几次胜利，并跟曹操抗争到底。最后道：盖国家大计，设计安危，是有主谋，非比夸辩之徒，坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能——诚为天下笑耳。
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既然给了对方话头——平生小可之比也。就证明了其实诸葛亮想把话题，引到这上面。结果张昭中计。但而真正值得注意是，诸葛亮辩论采用的解构，是三段。
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所以，这第一个辩论术的关键，就是预设战场，引诱对方进入，余下的便是辩论时的结构问题了，有总论，有论据，更要有最后的攻击！二、立场正确，狠击一点！倘若说诸葛亮的第一个辩论术，是有预谋的话。显然辩论起来，啥话，啥问题就都会出来，不可能，都有预先的准备。所以，诸葛亮的第二种辩论术，便发挥出了用场。虞翻质问诸葛亮：今曹公屯兵百万，将列千员，龙骧虎视，平吞江夏，公以为如何？
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先问一声，面对这个问题，您若是诸葛亮该如何回答？估计大多数人都会纠缠于，分析曹操的必败等去了。但这样一来，就犯了一个大错：言多有失，越辩越辨不清。咱看诸葛亮是怎么辩论的。先是道：曹操百万之兵不足为惧。最后道：由此论之，刘豫州真不惧曹贼者矣！”发现问题没有？虞翻称曹操是“曹公”，但诸葛亮却一口一个曹操，最后干脆来了个“曹贼”。
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这一下子，虞翻纵有千般说辞，也不敢辩论下去了。因为被诸葛亮抓住了致命弱点——称曹操的曹公！所谓：立场错了，一切皆错！这还是诸葛亮对他嘴下留情，点到为止呢。所以这个辩论方法的关键点是：立场必须正确，至于是点到为止，还是穷追猛打，那就看对方聪明不聪明了。比如后面有位叫薛宗的，就不开眼，否定曹操是奸贼，遭到了诸葛亮的穷追猛打，差点被噎死！
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三、转换立场，以强击弱由于骂死王朗篇幅太长，就不深入讨论了，有兴趣可以去看一看。咱只说诸葛亮怒驳严峻。因为严峻一上来就展现自己的强项：孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。且问孔明治何经典？
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