要说梁山108将谁最成功,肯定有人说是混江龙李俊,因为他带领自己的结义兄弟开拓新事业,没受奸臣所害,不必提心吊胆,是真正的智者。可以说,李俊具备了武松燕青和鲁智深三人优点于一身。
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有许多朋友说李俊当上了暹罗国的皇帝,其实这种说法是不准确的,李俊并未称帝,原著说李俊成了暹罗国之主,童威、费保等都作了化外(指政令达不到的地方)官职,自取其乐,另霸海滨。实际上是个小诸侯国大王。李俊为什么不称帝呢?为什么说李俊的结局最好,呢?李俊经过创业,自己有了根基,他手中的权力是实的,不像宋江卢俊义手中的权力是虚的,皇上想拿回去,随时可以,甚至连生命也没有保障,李俊不需要看别人眼色行事,也不必提心吊胆。
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通过原著描述,我们发现暹罗国(泰国)对掌权人称呼为“暹罗国之主”而不是暹罗国皇帝。童威、费保是在一个政令达不到的地方当官,可见当时的暹罗并不是一个成熟的封建王朝,国王对地方管理也很松散,自然也没有皇帝这个概念,据正史记载,暹罗国(泰国)第一个真正的王国兴起于1238年的素可泰王国,北宋时的暹罗还没有像样的政权。
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为什么说李俊集武松、燕青和鲁智深的优点于一身?李俊对皇帝管理国家的模式并不了解,他了解到的只有宋江如何管理梁山好汉及十万兵马,所以李俊不太可能把宋朝皇帝管理国家的模式照搬到暹罗国,因为他们这个团队根本不懂,但他们会普通管理,李俊对童威、童猛、费保等人管理也很放心,他们有很大自由度。这一点很像鲁智深管理二龙山时,鲁智深遇事和杨志武松商量,谁说的在理就听谁的。李俊有鲁智深的豁达和放权。
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李俊主动放弃快要到手的名和利,铁心去自己创业,这一点和燕青极为相似,这是因为李俊和燕青一样,看透了官场的本质,早离开早解脱,早受益,晚离开,夜长梦多,说不定奸臣想出什么办法,到时候想走就走不成了。燕青劝卢俊义时说的话,说明燕青对奸臣的心思摸得很准,同样,李俊也是如此,他们采取了共同的策略,不到京城受封领赏,自己寻求自己喜欢的生活。李俊有燕青的智慧。
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李俊还武松的精明和淡泊。李俊只当王,不称帝,是非常明智的,在一个小国,当大王和称帝没有本质区别,但对于其他国来说就有区别了,树大招风,当时暹罗国不足以抵抗外敌入侵,还是关起门来过自己的小日子,比那些当皇帝的虚名强得多。武松最后不让宋江在名册上写自己的名,把自己的钱全部充公,过着低调有品质的出家生活,武松知道以前自己杀过张都监、张团练、蒋门神,难免有仇人复仇,过于张扬反而不好。
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今日一悟:李俊和鲁智深、燕青、武松一样,都是梁山好汉中的智者,他们洞悉人性和当时的社会现实,远离是非之地,用现在话说远离垃圾人,找对了自己生存的方式,李俊是我的地盘听我的,燕青是我的生活我安排,鲁智深抛却烦恼、回归真我,武松是远离恩怨、清静脱俗。
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