引言
我们的艺术应当比现实站更高,应当使人不脱离现实又高于现实。——高尔基
人类作为有思想有智慧的生命个体,在发展过程中有许多需求需要,除了最基本的生理问题诸如吃饱穿暖外需求外,还包括了众多自我价值实现的需求。自我实现的需求是高级高层次的,更多的是给人带来精神上的满足感。每个人的自我实现的需求都不同,所要达到的层次也不同。比如,在普通人的眼里,他们很难理解和解读行为艺术家的价值所在,但对于行为艺术家们来说,他们所做的一切也是为了实现自我的需求,只不过不被大多数人所理解罢了,和普通人追求升职加薪的自我价值需求本质上没有不同。
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但在现实生活中,大部分的行为艺术家们在这条路上走得很是艰难,因为不被理解,所以在实现自我价值的过程中显得更加的困难。何云昌是一位行为艺术家,他曾取出一根肋骨制成项链,送给最爱的5位女子戴上,他实现了梦想,满足了自己,但仍不被普通人所接受。
【 女子|行为艺术:他取出一根肋骨制成项链,送给最爱的5位女子戴上】
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说起行为艺术,不少人便联想到了身着异装的人在大街上招摇过市,博人眼球。事实上,行为艺术包含众多,而行为艺术也算是艺术的一个分支,因为表现的方式不同而已,行为艺术较之书法绘画等更加的夸张和捉摸不定,所以在普通人看来是怪异的乃至是荒诞不经的。
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作为行为艺术家的何云昌,他的走红源于《抱柱之信》。1967年,何云昌出生在了云南梁河县,高中毕业以后到了云南艺术学校读书,毕业后找了份简单的工作,过上了平稳的生活,但他内心有个不安分的因子,不愿此生就此结束。很快,两年以后他便辞职了,毅然走上了自己所爱的艺术之路,成为了一名职业艺术家。
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在他的艺术演绎生涯中,他的艺术表演十分具有视觉冲击力,也很特别,常常将自己陷入危险中,似是要与世界诀别一般,特别凛然。在他的艺术观念中,人体艺术是具有大张力的,将思想观念和人体艺术结合在一起,所创造出的作品十分带有震慑力。2003年,他将尾生和女子之间的坚贞爱情故事用艺术的形式表现了出来,把自己的手浇筑进了水泥柱中,表演了24小时。
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第一次的公开表演,他觉得并不完美,为了能够彻底地把尾生的绝望表达出来,他又进行了第二个作品《铸》的表演,整个人的身子都置于水泥中,身体上的疼痛感让他的精神世界又上升了一层。之后他的作品也基本上和人体有很大关联,在《一米民主》中他用刀将自己划伤,一条一米多长的伤口下是他对于艺术的诠释,但民众却认为这和自残,暴力没有区别,疯子才会这么做。
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如果说《抱柱之信》让他在小范围内走红,那《一根肋骨》则让他更多的展现在了大众面前,作品基于亚当和夏娃的爱情故事,圣经中亚当是被上帝创造出来的第一个人类,因为孤独所以偷偷取出了上帝的一根肋骨,创造出了夏娃,他们十分相爱,此后更是诞下了爱情结晶,创造了无数人类。
结语
受到这个故事的启发,何云昌取出了自己的一根肋骨,想要传达世间纯粹的感情。将医生说服后,之后便忍着疼痛成功取出了第八根肋骨,把自己的肋骨和黄金串和成了项链,并将项链给了他一生中最重要的五个女人,其中包括妻子,前妻,母亲和朋友,每一个人所带来的感受不同,他所获得的意义也不一样。在行为艺术的诠释道路上,何云昌表示自己在表演的过程中都是十分痛苦压抑的,但疼痛可以让他保持清醒,可以清晰的表达自我,等到作品完成之时,他也得到了自己内心的满足,实现了他的价值。
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