聊斋志异|盛世之下，一项制度，一个失意人，为何成就我国历史上一部杰作？盛世|之下|成就|失意|制度|蒲松龄|杰作

古代人成就一番事业，他们唯一的出路就是“科举考试”，这项制度既有先进性，也有其弊端。虽然外国人认为我国古代用科举制度选拔人才，但并非所有人才都能通过此项制度选上来。历史上也很多科举考试落榜的古人成为名人。比如明朝有名的画家唐伯虎，本已考中，但却引发明朝史上的一桩科举考试大案，致使唐伯虎成为这桩大案中的主角，最后不得不落魄到回家卖画为生。但正是唐伯虎的这次打击，而成就了我国历史上一个大画家。试问如果唐伯虎顺风顺水，能否在古代画坛占有一席之地呢？

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我们都知道蒲松龄是《聊斋志异》的作者，这并没有争议。但探寻蒲松龄成书之谜，很多人并不知晓。通过史料记载，认为蒲松龄写就此书，主要是收集了古代的民间传说和野史奇闻，然后在此基础上，加入自己的亲身经历，经过艺术加工再创造出来的一部小说。甚至有人评价是蒲松龄的“孤愤之书”，他借鬼孤揭露封建社会的黑暗和官场罪恶，对古代纯真爱情进行理想化的描述，对包办不合理婚姻进行抨击。这是现代人总结，但真实情况是这样吗？作为蒲松龄的老乡，咱们通过一些史料记载，还原蒲松龄的成就《聊斋志异》的一些因素。

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蒲松龄生于1640年，卒于1715年，这正是清朝康乾盛世时期。蒲松龄家是地主和商人之家，并非贫寒人物，只是到他这一代已经破落了。他从小为科举成名而努力。“日夜攻苦，冀得一第”，19岁时应童子试，考取了秀才，在县、府、道的考试中连得第一，但此后却在考场中屡试屡败。

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蒲松龄31岁时，不得不出外谋生，他先在江南宝应县知县孙蕙处当了一年幕宾，以后便长期在官宦人家设馆教书，70岁时，撤帐回家。直到71岁，才按照清朝惯例选了贡生，但4年后，他就去世了。以上简要介绍蒲松龄的一些情况，对其进行了白描了。咱们再来通过史料探究其写书的因素。

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对于蒲松龄写成《聊斋志异》的原因，并非顺风顺水写成，而是逆境成就这部著作。如果蒲松龄考取功名，成为朝廷命官，或许不会有《聊斋志异》。1.家族衰落。虽然蒲松出生大家族，但到他这一辈已经没落了。蒲松龄一生都在农村生活，过着“家门暂到浑如客，壅米将空始欲愁”的穷困潦倒的生活。史料记载，蒲松龄才富五车，也只好穷守蔽庐。为了养家糊口，蒲松龄只得到外乡“坐馆”，以“舌耕”度日。蒲松龄教书期间，他多次替人代笔，写写寿屏锦幛、叙跋疏表，无所不包。康熙十二年淄川大旱，眼看要过年了，孩子们闹着要吃要穿，而家里好无隔夜粮，甚至连给灶王爷供奉的祭品都没有。蒲松龄呼天唤地，悲从中来。绝望之中，他只能把搜神志怪、神异故事当作自己的精神食粮，勉强撑持着活下来。

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2.多次落榜。蒲松龄一生接受的是封建传统教育，他始终把考取功名、光宗耀祖作为人生的奋斗目标。但屡考屡败，屡败屡考。由于家庭藏书较多，蒲松龄从小就喜欢上读书，经、史、诗、文皆过目成诵。19岁虽然在县、府、道接连考了三个第一，中了秀才，但此后十年却屡考不中，每次都“病鲤暴腮，飞鸿铩羽”。

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康熙十七年，蒲松龄再次落第，和朋友李文贻在大明湖游玩，借此消愁。面对良辰美景，蒲松龄伤心了。此后他写下有名的《大江东去·寄王如水》词名，感叹自己固然是抱玉卞和，无奈考官是糊眼冬烘鬼，也难以近身。在历尽辛酸后，蒲松龄认识到，科举考试的弊端，八股文重压，科举考试的不公，甚至考官连好文章都不懂，他一气之下，无处发泄，就把精力投入到写作之中。他在《感愤》一首诗中写道：“新闻总人夷坚志，斗酒难消磊块愁”。在《聊斋自志》中有一句：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣！”正是这些文字的发泄，我们会在《聊斋志异》中找到他通过孤鬼精灵、奇人异事，来反应清朝的社会景况。