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书法是最能代表中国传统文化的国粹,它具有简约的形式与丰富的内涵。它以简驭繁,简约中蕴含无限的丰富性,充分体现出“道生一、一生二、二生三、三生万物”的中国传统的哲学思想,典型地代表着东方文化的特色,凸显着东方人的思维形式。
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谢安《中郎贴》
那一幅幅浓淡相间、铁划银勾、纵横交错,满纸烟云的书法作品,简直就是人生命运的真实写照。
在作者心中,那黑白相间、张弛有度、逶迤而出的就是人生的轨迹。
打开心灵之窗,走进那一幅幅风格各异的书法,除了可以领略作者的志趣追求外,还可以听到命运的阵阵呐喊。
在众多流芳百世、承载人类文明的书法中,有人选择篆书的凝重圆润,有人喜欢隶书的古朴率真,有人欣赏魏碑的遒劲浑厚,有人效法楷书的端庄严谨,有人心悦行书的流畅温和,有人追求草书的自由豪放,有人崇拜甲骨文的古拙简约……不同的人,不同的性格,有着不同的人生追求。
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楼兰文书残纸
【 承载|浓淡相间的书法,承载了华夏上下五千年的历史】
汉字的结构讲究“密不透风、疏可跑马”,各部分比例得当,整体章法和谐,是书法大开大合布局的需要。人生各阶段要缓急有度,松弛得当,取舍有度,言行得体,这样的人生才会和谐。
当我们工作时,就应全副身心去投入,圆满完成本职工作,做到“密不透风”;当我们休息时,就应该彻底放松,轻松地娱乐、活动、锻炼身体,做到“疏可跑马”。
只知道工作,成为工作狂,让自己的思想精神过于紧张,总有一天会倒下;如果我们太闲适,玩物丧志,一无所长就得不偿失了。
人活一生,要工作,也要放松、娱乐,工作是为了贡献社会,娱乐是为了放松自己。要工作才能体现人活在世上的价值,要娱乐才能体味人活在世上的乐趣。
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徐渭草书
书法的简约是其他艺术所无法比拟的,它只有墨色、线条和章法三元素,其表现力的丰富性却又是其他艺术所无法企及的。
在色彩上,可以浓淡枯润,以黑当白,以白当黑,墨分五彩,变化无尽。
在线条上,可以动静结合、张弛相配,或似翔鹤,姿态万千,神韵无尽。
在章法上,如音乐节奏之丰富,可以疾风暴雨,可以牧笛悠悠。
一幅作品之中,线条的变化、墨色的变化、章法的变化,加在一起,会组合出多少种变化来?因而,千人千字,千字千面。
书法的这种形式简约内容丰富的特征,与人生何其相似。
人生也就是衣食男女几种生活元素,但能变化出多少生活内容和人生结局是谁也说不清的。
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王宠小楷
古人云:心正则字正。由此可见,古人早就指出了书法与做人的联系。俗语云:“字如其人”,品字者其字格调即高,豪放者其字心定不拘,超脱者其字不染尘俗,飘逸者其字灵动空净,书生字有书卷气,王者字有帝王气……
按此说来书法和作者个性基本吻合,不也就佐证了“书法如其人”吗?
书法是人生心境的外露,气质和性格的展现,故有笔迹学,从笔迹推断和鉴测人的气质、性格和心理等。字品即人品,这是其他艺术所不具有的独特品性。
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怀素《自叙帖》
书法是展现人的精神品质的艺术。它是人超然物外的修炼,提高心智素质的运动;它是人去浮躁育静气的最佳手段。人生必须“每临大事有静气”,政治家心有静气,临危不乱;运动员心有静气,临场发挥出色。所以书法是中国历代政治家们一致的修身养性的艺术。
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