诗词歌赋|令人啼笑皆非的古人之韩愈「祭鳄鱼文」

话说韩愈因为迎佛骨事件 , 写了【论佛骨表】 , 让老大唐宪宗恶心的够呛 , 本来是欲杀之而后快的 , 但在宰相裴度及众同僚们的救护下 , 被贬潮州做刺史 。看到刺史 , 很牛逼的高官对吧 。不错 , 一州之长 , 但你再看看潮州 , 有什么发现没?
潮州 , 南海边上 , 辖境约相当于今广东省潮州、汕头、揭阳和梅州、汕尾市一部分地区 。唐宋时期 , 一旦贬官到岭南 , 就是五岭(越城、都宠、萌渚、骑田、大庾等五岭 , 地处今湘、赣、桂、粤边境) , 就算是到了蛮夷烟瘴之地 , 就别打算再回去了 。
韩愈对此心知肚明 , 也做好了死在岭南的心理准备 , 他在【左迁至蓝关侄孙湘】诗里说的很明白:
一封朝奏九重天 , 夕贬朝阳路八千 。
欲为圣明除弊事 , 肯将衰朽惜残年 。
云横秦岭家何在 , 雪拥蓝关马不前 。
知汝远来应有意 , 好收吾骨瘴江边 。
再说韩愈到了潮州之后 , 并没有因此而消沉下去 , 大刀阔斧地干起来 。这里有个特殊情况 , 就是一个叫恶溪的溪水里有鳄鱼 , 危害四方 , 也可能叫鳄溪 。于是 , 韩愈就充分发挥了文人嬉笑怒骂皆文章的本色 , 导演出一出轰轰烈烈的好戏了 。
我们看看原文:
诗词歌赋|令人啼笑皆非的古人之韩愈「祭鳄鱼文」
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①维年月日 , 潮州刺史韩愈使军事衙推秦济 , 以羊一、猪一 , 投恶溪之潭水 , 以与鳄鱼食 , 而告之曰:
②昔先王既有天下 , 列山泽 , 罔绳擉刃 , 以除虫蛇恶物为民害者 , 驱而出之四海之外 。及后王德薄 , 不能远有 , 则江汉之间 , 尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越;况潮岭海之间 , 去京师万里哉!鳄鱼之涵淹卵育于此 , 亦固其所 。今天子嗣唐位 , 神圣慈武 , 四海之外 , 六合之内 , 皆抚而有之;况禹迹所揜 , 扬州之近地 , 刺史、县令之所治 , 出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉?鳄鱼其不可与刺史杂处此土也 。
③刺史受天子命 , 守此土 , 治此民 , 而鳄鱼睅然不安溪潭 , 据处食民畜、熊、豕、鹿、獐 , 以肥其身 , 以种其子孙;与刺史亢拒 , 争为长雄;刺史虽驽弱 , 亦安肯为鳄鱼低首下心 , 伈伈睍睍 , 为民吏羞 , 以偷活于此邪!且承天子命以来为吏 , 固其势不得不与鳄鱼辨 。
诗词歌赋|令人啼笑皆非的古人之韩愈「祭鳄鱼文」】④鳄鱼有知 , 其听刺史言:潮之州 , 大海在其南 , 鲸、鹏之大 , 虾、蟹之细 , 无不归容 , 以生以食 , 鳄鱼朝发而夕至也 。今与鳄鱼约:尽三日 , 其率丑类南徙于海 , 以避天子之命吏;三日不能 , 至五日;五日不能 , 至七日;七日不能 , 是终不肯徙也 。是不有刺史、听从其言也;不然 , 则是鳄鱼冥顽不灵 , 刺史虽有言 , 不闻不知也 。夫傲天子之命吏 , 不听其言 , 不徙以避之 , 与冥顽不灵而为民物害者 , 皆可杀 。刺史则选材技吏民 , 操强弓毒矢 , 以与鳄鱼从事 , 必尽杀乃止 。其无悔!
全文翻译 , 就不必了 , 我们来看看每段都说了些什么 。
第一段:时间、地点、事件交代 , 给鳄鱼一些吃的 , 先礼后兵的节奏 , 很好 , 然后 , 开始和鳄鱼谈判了 , 其实说谈判太客气了 , 直接下了“限期搬迁通知书” 。
第二段:哥是讲道理的:鳄鱼你住这里 , 不是你的错 , 是原来的那些帝王们能力威望不够 , 所以 , 我理解并原谅 。但是 , 现在 , 我的老大(唐宪宗)很有能力 , 对不起 , 你必须搬迁——这里 , 狠狠地拍了唐宪宗的马屁 , 啪啪震天响 , 估计唐宪宗在京城长安都感觉到了 。而且 , 你再在这里生活的话 , 是你老大还是我老大?这就是与唐宪宗的和解 , 和表态 。
第三段:我再强调下 , 你我之间 , 不死不休 。我的通告名字你注意到没?【祭鳄鱼文】的“祭”什么意思?懂不?需要我解释不?不死不休!小样儿!别把村子不当干部 , 别把豆包不当干粮 , 更别把我的客气当做可欺 。