从“王政”到“共和国”,再到“帝国”,教育伴随着古罗马的发展
古罗马教育随着政治体制的变革而不断泛化
【从“王政”到“共和国”,再到“帝国”,教育伴随着古罗马的发展】古罗马政治体制实际上经过了三个主要阶段 , 从王政时代到共和国时代 , 再到最后的帝国时代 , 实际上每个不同的社会阶段 , 其所包含的社会意识和时代要求都是不同的 。
当然这些所出现的不同 , 最根本的原因是由于生产力发展的限制 , 而由于社会实际的不同 , 这使得古罗马的教育体制 , 也出现了不同的演变过程 , 因而我们有理由认为古罗马的教育体系 , 是有着非常鲜明的时代特征的 。
比如在王政时代的罗马 , 由于社会生产力低下 , 而且当时还处于鲜明的贵族政治时期 , 这使得罗马当时的教育在内容上非常简单 , 基本上都是一些常识性的东西 。
比如生活习惯、对于简单事物和自然现象的认识 , 同时该时期的古罗马教育的覆盖范围还非常得窄 , 仅仅局限于贵族阶级 。而像普通的平民和奴隶是很少有机会能够接触到真正的教育的 , 所以我们称其为教育的贵族化 。
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而随着古罗马王政时代的逐渐终结 , 并且平民和奴隶联合起取得了对于贵族政治的胜利 , 这就使得古罗马的社会体制也出现了明显变化 , 逐渐向平民政治的罗马共和国转变 。
与之相适应的就是普遍的社会资源开始共享化 , 同样教育作为原来贵族集团特有的权利 , 在此时也成为了古罗马公民共同享有的权利 。
而到了帝国时期 , 古罗马的影响范围已经空前扩张 , 在共和国时期已经在罗马公民普遍流行的教育 , 又开始跨越地区的限制 , 逐渐来到了地中海沿岸 。
与此同时 , 帝国公民也开始犹豫不断接触东方文明 , 因此赋予了教育更丰富的时代内涵 , 促进了教育的实用性 。
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古罗马教育实用性原则的确立
关于古罗马教育的主要内容 , 其实目前学者已经有了很多的研究成果 , 不过被公认的一点就是 , 罗马教育展现出了非常浓厚的实用性 。
这种教育原则和特点的形成 , 首先必然和罗马人天生的务实性格有着直接联系 。务实的心理和思想 , 不断鞭策着罗马人对于任何事都要经过自己实践 , 不可随意想象 , 由此养成了"绝知此事要躬行"的实践性格 。
当然这种实用性也是随着前文所讲到的罗马政体演变而不断丰富的 , 在早期王政时代 , 教育内容主要就是关于一些生活常识和操作的 , 其主要目的是为了帮助罗马人 , 从小养成能够自力更生的能力 。
而且此时罗马教育的方法非常有意思 , 大部分的教育时间不是在课堂、教室里 , 而是经常在田野、家庭、军队等地方 , 让孩子真真切切感受到所讲的内容 。
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在对于古希腊文明的继承上 , 罗马人同样展现出了实用主义的继承原则 , 比如对于古希腊时期的文学、艺术、修辞、哲学等 , 关乎心理和精神健康发展的教育内容 。
在罗马人看来这都是不切实际的东西 , 因此罗马人抛弃这些 , 但是却对具备实用性的数学、体育等教育内容的继承 , 这再次凸显罗马人对教育实用功能的重视 。
而到了帝国时代 , 这种摆脱希腊化的教育方式愈发凸显 , 因为帝国统治者不想让自己的公民 , 陷入到每天的无知想象当中 , 想要他们能够多干些实事儿 。
实用性的罗马式教育 , 对于罗马公民从小的实践能力的培养作用毋庸置疑 , 但是由于片面强调动手和实践能力 , 却忽略了每个人的思想教育 , 如此一来创造力和想象力的缺失 , 实际上成为日后阻碍罗马文化进一步发展的重要因素 。
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