来哟|曾经使用汉字书写的朝鲜语，我们现在的中国人能看懂吗？译文|往生|书写|中国人

该书还列举了几首乡歌：
【百济乡歌】
《薯童谣》是百济唯一幸存的乡歌，传作者是后来登位的武王。其曰：
善花公主主隐，
他密只嫁良置古。
薯童房乙，
夜矣卯（卵）乙抱遣去如。
（译文）
善花公主，
偷偷嫁了人。
每到夜晚，
就搂抱着，
去往薯童房。
【新罗乡歌】
《彗星歌》融天师
旧理东尸汀叱，乾达婆矣游鸟隐城叱肹良望良古。
倭理叱军置来叱多，烽烧邪隐边也薮耶。
三花矣岳音见赐乌尸闻古，月置八切尔数于将来尸波衣。
道尸扫尸星利望良古，彗星也白反也人是有叱多。
（后句）达阿罗浮去，伊叱等邪！
此也友物比所音叱，慧叱只有叱故。
（译文）
远望那（古女神）乾达婆出游过的东海滨，
国境线上燃起了烽火。
边防士兵发出了警报：
“倭兵来侵了！”
时三花郎徒欲去游玩枫岳，
听说此，月下惜罢之时。
望着那扫帚星，突然，
有人喊：“啊！看那彗星！”
（后句）啊！它已在月亮下黯然离去，
伙伴们！那彗星它敢怎么样！
《运泥谣》
来如，来如，来如，
来如哀反多罗。
哀反多矣徒良，
功德修叱如良来如。
（译文）
来哟，来哟，来哟！
来哟，我们的悲哀多又多，
被使苦役的人们，
为了修功德，来哟！
【统一新罗时期乡歌】
《愿往生歌》广德
【 来哟|曾经使用汉字书写的朝鲜语，我们现在的中国人能看懂吗？】月下伊底亦，西方念丁去赐里遗。无量寿佛前乃，恼叱古音多可支白遗赐立。誓言深史隐尊衣希仰攴，两手集刀花乎白良，愿往生愿往生，慕人有如白遗赐立。阿邪！此身遗也置遗，四十八大愿成遗赐去。
（译文）
月儿呀！现在，欲往西方乎！在无量寿佛前，请品奏一下，向贵尊拱手合掌宣誓，与愿往生矣，愿往生乎。有人仰慕您。啊！用此区区身躯，实现四十八大愿。
【高丽乡歌】
《普贤十愿歌》第一首：《礼敬诸佛歌》
心未笔留慕吕白乎隐佛礼前衣拜内乎隐身万隐法界毛叱所只至去良尘尘马洛佛体叱刹亦刹刹每如邀里白乎隐法界满赐佛体九世尽良礼为齐叹曰：身语意业无疲厌此良夫作沙毛叱等耶
（译文）
以心为笔画空王，瞻拜唯应遍十方。
一一尘尘诸佛国，重重刹刹众尊堂。
见闻自觉多生远，礼敬宁辞浩劫长。
身体语言兼意业，总无疲厌此为常。
《悼二将歌》高丽睿宗王俣
主乙完乎白乎心闻际天乙及昆魂是去赐矣中三鸟赐教职麻又欲望弥阿里剌及彼可二功臣良久乃直隐迹鸟隐现乎赐丁
（译文）
见二功臣像，泛滥有所思。
公山纵寂寞，平壤事留遗。
忠义明千古，死生难一时。
为君跻白刃，从此保王基。