师徒|你知道《西游记》唐僧师徒四人一马的创作原型出自哪里吗?

大家好,我是竹吟风。今天和大家聊一聊关于《西游记》的一些题外话。作者吴承恩创作的《西游记》作为我国古典四大名著之一,在我国可谓是家喻户晓。你知道作为其中的主角唐僧师徒四人一马的创作原型出自哪里吗?尤其猪八戒的创作原型,你更是想不到。且听小可为大家细细道来。
 师徒|你知道《西游记》唐僧师徒四人一马的创作原型出自哪里吗?
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位于浙江省杭州市的西湖,作为中国屈指的风景名胜广为人知。西湖湖畔有一座飞来峰,相传这座山是从印度飞来的。飞来峰的岩壁上有三组据说是宋代制作的历代高僧取经故事的组雕,分别由印度高僧摄摩腾、竺法兰白马驮经;三国魏颍川人朱士行取经;唐玄奘取经等三个不同时代、内容各异的故事组成。
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第一组是三藏法师玄奘与孙行者的像,作为孙悟空出现的早期事例相当有名。另一组是提有“朱八戒”三字的人物及其从者;最后一组是传说中的最早给中国带来佛典的迦叶摩腾与竺法兰。这里的“朱八戒”的“八戒”二字,据说本来是“士行”二字,后来才被改成了“八戒”的。那么这组浮雕的人物应当是朱士行与从者。
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这样的话,这三组浮雕的人物构成就成了:
最早的佛典传来者(迦叶摩腾与竺法兰,沙和尚的番僧形象原型,以及驮经白马为白龙马创作原型,可以去洛阳白马寺门口看看那匹历经沧桑的石刻白马);
最早的求法者(第一位汉人僧侣三国高僧朱士行,猪八戒创作原型);
最有名的求法者(唐代高僧玄奘,唐僧创作原型及神通广大的孙悟空,孙行者)。
自东汉佛教传入中国以来,之前的译经事业都是由来自印度以及西域的外国人及其子孙进行的。到了三国时代,终于出现了去西域求法的僧人。这个人就是朱士行。
朱士行法名八戒,是东汉以来名士辈出的颍川出身。他在洛阳研究阐说般若思想的《道行般若经》,深感译文的简略艰涩,为了求得完整的经典,他于魏甘露五年(260)出远行西域于阗求法。朱士行在于阗得到《放光般若经》原本,西晋太康三年(282),他派弟子弗如檀把经本送回洛阳。
朱士行自己仍然留在于阗,后来在那里去世。他派弟子带回的《放光般若经》后来由于阗沙门无罗叉和竺叔兰翻译成汉语。朱士行以后又有法显、玄奘等无数的僧侣西行求法,朱士行是西行求法的第一人。据说朱士行还是中国第一个正式受戒的出家僧侣,在他以前,虽然也有出家的僧人,但都是没有经过正式的受戒。
朱士行西行求法,对后世影响极大。他虽只送回一部经,他那求法忘我的精神感人至深。他不畏艰险,以为法忘躯的抱负毅然前往。他送回的大本《般若》译出之后,颇受佛学界的重视,晋道安曾称赞说:“善出无生,论空持巧,传译如是,难为继矣”。当时的义学高僧如帛法祚、支孝龙、竺法汰、竺法蕴、康僧渊、于法开等人,都为之作注或讲解,形成两晋时代研究般若学的高潮。
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朱士行西行求法,为后世西行求法者如法显、宝云、玄奘等人树立了一个光辉的榜样,其功绩是不可磨灭的。
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师徒|你知道《西游记》唐僧师徒四人一马的创作原型出自哪里吗?】朱士行即朱八戒,在《西游记》的早期资料里“猪八戒”都被写成“朱八戒”。后来因为在北方发音里,朱与猪同音,都念作“zhu”,所以“朱”被改成了“猪”,朱八戒也就成了猪八戒。也就是说,根据飞来峰的这些浮雕来看,猪八戒的原型竟然是朱士行。