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中华自古为礼仪之邦，举止行为无不以尚礼为贵，饮茶便是中华文化中一种蕴礼求道的生活仪式。
【 八方来客|以九宾之礼，盛迎八方来客】礼者，使人明长序识进退，文明其事，令人赏心悦目，行矩之间温文尔雅，端庄得体。

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茶之礼，行云流水，雾隐白泉，在追求味的同时，更是对精神的一种洗涤，给予灵魂美之感悟。
茶道，以茶为媒，美心修德，和美清寂。道心者，蕴茶于道，表之以礼。使饮茶得以从容优雅，由内到外，技艺与精神相合，人与自然
和而为一
。

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茶贵礼，其衬于人内在的道德修养；茶尊道，是对美好事物的向往崇敬；茶重情，为畅聊三五知己，乐享人伦融洽的法宝；茶主和，是人感悟自然，和谐一体的最佳体现。

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青澹·九宾之韵
九宾之仪，是古代最为隆重的外交礼节，它原是周朝天子专门用来接待天下诸侯的重典。
周天子按其亲疏，分别赐给各诸侯王不同的爵位，爵位分公、侯、伯、子、男五等，各诸侯国内的官职又分为三等：卿、大夫、士，诸侯国国君则自称为“孤”。

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这“公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士”合起来称为“九仪”或称“九宾”。周天子朝会“九宾”时所用的礼节，就叫“九宾之礼”。
“九宾之礼”十分隆重：先是从殿内向外依次排列。九位礼仪官员，迎接宾客时则高声呼唤，上下相传，声势威严。浩浩国威，不言自明。

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青澹·九宾之仪
“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁“，为致敬中国这一古礼，以茶礼来尊道贵德，茶席为幕，简而用之，九宾礼韵，礼逢天下。
盛以九盏不同茶杯，以盏喻人，以茶施礼，礼待席间最尊贵的宾客。

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杯流香茗，茶雾氤氲间，仿回大周王朝，天子迎来，诸侯列作齐恭，大夫鞠身相应，宾客虚左以待，庶民稽首高呼，礼运昌盛，郁郁文哉！九杯之盏，大有敬天地之大势。楞顶礼之首，致以席中宾客最崇高敬意。
九杯套装，各间礼蕴不同。
仿似人有各个方面，似超脱，似世俗，似喜乐，似沉思，饮茶之态，如品世间百味，饮茶之情，经已悲喜交集。

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青澹·九宾之礼
如今九宾之礼，已不为天子而设，而是在这九盏茶中，九盏杯间，品其匆匆人生，白驹过隙，品其万古长空，一朝风月。是致敬自己，是与友同携共勉，与爱白首举案。毋不敬，俨若思 ，安定辞。
真正的礼是安于内心，敬仰生命。
用最高的礼仪谨勉自己，享有九宾套装，茶执九宾之礼，诚于中而形于外，世人皆值得被礼待。