恻隐之心|保全自己的恻隐之心明经科|马驰骋|唐太宗|打猎|雨衣

“驰骋田猎，令人心发狂。”“田猎”就是打猎。骑着马驰骋、打猎，追逐野兽，马又一直在动中，人会心神不宁，心性会被引发得比较狂野。
在猎杀野兽的时候，人的心都是一种杀戮的心，与人的慈悲心是不相应的。
孟子说：“君子远庖厨，所以全吾恻隐之心也。”在厨房里经常杀小动物，杀生害命的事见得多了，就见怪不怪了，人的同情心、慈悲心就愈来愈少了。所以，君子远离庖厨是为了保全自己的恻隐之心。
唐太宗是武将出身，很喜欢打猎。有一次他外出打猎，途中突然遇上了大雨，他的雨衣被浇漏了。这时，他问谷那律关于雨衣的事。谷那律当时担任谏议大夫，他有一个绰号，叫“九经库”，是当时的名臣褚遂良给他起的。
【 恻隐之心|保全自己的恻隐之心】我们现在讲的十三经是宋朝以后确定的，在唐朝初年的时候，明经科，考九经。九经是指三礼、三传、《易》《书》《诗》，合起来称为九经。三礼是指《周礼》《仪礼》《礼记》；三传是指《左传》（《春秋左传》）《春秋公羊传》《春秋谷梁传》。谷那律被称为“九经库”，说明他对于经典非常通达。

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唐太宗问谷那律道：“雨衣怎么样做，才不会漏雨呢？”谷那律回答：“如果用瓦来做，肯定不会漏雨。”怎么能够用瓦来做雨衣？那是不可能的，穿在身上也很重、不方便。
“听思聪”，唐太宗就明白了。谷那律的言下之意是希望自己不要经常出来打猎，那就不会被雨浇到了。
唐太宗对他的回答大为赞赏，赏了他五十段锦，还有一条黄金为饰的带子。从这里我们看到，唐太宗虽然喜欢打猎，但他也熟读经书，知道打猎的害处。当谏议大夫提醒他的时候，他非常高兴地接受了，并且鼓励人们给他提建议。

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现代社会发展相对文明了，一般国家都禁止打猎。但是一些孩子以及成年人过度沉迷于电子游戏，而且游戏的内容带有暴力倾向，长此以往，无益于人的身心健康。
一切修福中，法布施第一。