书中 ， 他重新界定了古罗马文学的历史时期 ， 将古罗马晚期和中世纪初期的文学时间段界定为转型时期 ， 将之后的时间段界定为不朽时期；他还重新厘清了一些原初的概念 ， 如肃剧（前译悲剧）和谐剧（前译喜剧） ， 又如叙事诗（前译史诗）和诉歌（前译哀歌）；在国内首次阐述转型时期（古罗马晚期至中世纪初期）的拉丁语基督教文学和异教文学 。

　　其中 ， 《古罗马诗歌史》也被称为中国第一部原创的古罗马诗歌史 ， 并获得国家社科基金资助 。

　　出版前 ， 他又突发奇想 ， 决定把所有引文重新翻译一遍 。 古罗马戏剧史上只有3个剧作家有完整作品传世 ， 没有作品怎么分析？必须翻译出引文 ， 即残篇、残段 ， 再参照古希腊戏剧故事尽量重构、还原剧本 ， 这样才能看出作者的写作特点、语言风格 。 他说 ， 写历史 ， 就要严谨 ， 要有经过严格考证的可靠资料 。

　　15年著书历程 ， 也让江澜慢慢和他的病痛达成和解 。 看书让我得到了解脱 。 他印象最深的是古罗马哲学家波爱修斯在狱中写成的《哲学的慰藉》 。 他用想象的哲学女神疏导自己 ， 跟自己对话 ， 在写书的过程中 ， 我也自己跟自己达成了和解 ， 走出了当年的阴影 ， 实现了自我价值 。

　　申请了国家社科基金项目后 ， 学校给了江澜更大的自由度来做研究 。 我还准备写散文、写神话故事 。 江澜笑道 ， 我人生的终极目标 ， 就是希望有自己原创的文学作品 。

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