【 觅踪|觅踪“小玉人” -- 听析木玉之恋传唱岁月大河】觅踪“小玉人”
听析木玉之恋传唱岁月大河

文章插图
到辽宁博物馆看“红山文化展”，有个“小玉人”让人一见，不由从心底勾陈起析木玉、析木河、金牛山人、治玉工具等杂乱无章的词语，这些词语所浮现出支离破碎的历史片段，就如无序跳动的音符，可若用心谛听，却能隐隐听到在5000多年的岁月大河，传唱着一首带有沧桑感的“析木玉之恋”。
1. 一个神奇的“小玉人。追溯“中华民族和中华文明多元一体、家国一体的发展过程”，发源于内蒙古中南部至东北西部一带，起始于5、6千年前的“红山文化”，则是不容忽视的华夏文明最早的源头之一。到辽宁博物馆看“红山文化展”，大量的玉器中有一个“小玉人”特别抢眼。其雕刻的线条流畅、表情生动、打磨光滑，特别是料质纯净、温润细腻、颜色深沉，明显与其它玉器不同。探究“小玉人”的独特之处，就在于这是由“析木玉”雕成，自然与众不同。甚至红山文化被誉为“中华第一龙”的“玉猪龙”，也为析木玉雕刻。这也是迄今为止面世的，由析木玉雕琢出的最古老玉器。
可析木玉只产在辽南的海城市，距离出土“小玉人”的“牛河梁遗址”有近400多公里之遥，而“小玉人”和“玉猪龙”带的石皮，也明确证明其材质产于海城孤山，这就带来一个问题，在远古交通不便，信息闭塞的时代，这“小玉人”如何“穿越”进红山文化？

文章插图
（《千璞汇》沙盘显现孤山掉下山料在析木河打磨成“析木河磨玉”）
2.一条神奇的“析木河”。要破解“小玉人”如何“穿越”到“红山”，那就不能不说一条河。就在海城市的县域有条海城河，河源分两岔，西岔发源于鞍山市海城孤山镇瓦子沟村孙家街，东岔发源于孤山镇王家堡村石道沟。东西两岔的河流从孤山镇流到析木镇与接文的河流汇合，再流经马风镇入海城河，这就成了海城河上游的“析木河”。析木玉原生矿产至瓦子沟村，析木玉因先得名于析木镇，俗称“析木绿”。从孤山掉下的山料，经这段60公里“析木河”河床长期冲刷及砾石滚动打磨，得天独厚地出产一种状如顽石，百态千姿，外表包皮，内藏软玉，被称“析木河磨玉”。析木河是“析木河磨玉”的母亲河，这令析木河声名鹊起；“析木河磨玉”是透闪石质籽玉，更引起玉石界轰动。
3.一块神奇的“析木玉”。一块“析木河磨玉”缘何受到如此青睐？其原因之一：就是这种玉已神鬼不知地消失了几千年，现在又鬼使神差地出现在析木河，这怎不令人惊奇？其原因之二：就要先从“美玉之王”的和田玉说起，现在判定玉石种类，已跳出地域界限，“一律按其矿物成分来界定”。为此，判定和田玉有两大指标：透闪石矿物占95%以上；摩氏硬度在6-6.5之间。而经亿万年冲刷滚磨，形成石皮的“析木河磨玉”，不仅完全符合这两个指标，还集和田玉与翡翠于一身。而且，相比羊脂玉打灯能看到絮状结构，而析木玉打光如透过一汪春水，纯净到看不到任何杂质，内里无结构是析木玉河磨玉的灵魂，如此大净，美玉有几？其原因之三：这由地名而命的析木玉，现在按照国家标准委员会规定的二名法规定，把所有产至海城市地区的透闪石玉都称之析木玉，国标属和田玉范畴。在和田玉石料采集已达绝迹，能媲美羊脂玉的“析木河磨玉”惊现，如何不令玉石收藏界惊魂？

文章插图
4.一群神奇的“金牛山人”。那么，这“小玉人”与“玉猪龙”又是何人雕琢？这就不能不扯上26万年前的“金牛山人”。全世界发现古人类遗址很多，但发现人类骨头化石的遗址却不多。1984年9月，在古人类考古界发生了一件石破天惊的事，就在与海城市紧密相连的营口市大石桥南8公里处的金牛山，竟发现了人的头盖骨化石，还发现56块人体骨骼化石，不仅发现的人体骨骼化石最多，还属于同一个成年女性个体，基本能完整拼凑起一个完整的人体骨骼，被考古学界命名为“金牛山人”。经测定，年代定为距今31万- 24万年，平均距今26万年左右，这是东北地区已经发现的最古老的居民。“金牛山人”的发现，被列为1984年世界十大科技进展项目之一，被列为1985年中国考古5大发现之首。