华金寿|羽戈：三品以上皆浑蛋徐桐|义和团|王照|羽戈

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以下文章来源于羽戈1982 ，作者羽戈
大道多岐，各尽本分。

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羽戈：青年学者、作家。皖北人，生于1982年，2004年毕业于西南政法大学法学院。致力于政治学与中国近代史研究。撰有《从黄昏起飞》《穿越午夜之门：影像里的爱欲与正义》《百年孤影》《酒罢问君三语》《少年游》《岂有文章觉天下》《帝王学的迷津：杨度与近代中国》《鹅城人物志》《不为什么而读书》《激进之踵：戊戌变法反思录》等。
【 华金寿|羽戈：三品以上皆浑蛋】1899年秋，因戊戌变法失败而流亡日本的王照，托人给时任京城左营游击的哥哥王燮带去一封密信，“以大乱在即，请早托病去职”。当时，义和团尚且在华北小打小闹，并未形成气候，不知远在异国他乡的王照何以先知先觉，预感到大乱将至。可惜他深沉的危机感，为王燮白白辜负。
等到来年，义和团进京，王燮的顶头上司辅国公载澜系其信徒和强援（如史料记载：“有拳匪数万人到京，某城门守者坚不肯纳。方争持间，忽有人持辅国公载澜令箭，令开门，守者不敢违。”），遂拉王燮入团，王燮不从，找官居侍郎的堂舅华金寿商量，准备辞职。华金寿勃然大怒，斥道：“你曾祖刚节公被洋人打死，今国仇家仇一齐报复，你反而出此泄气的话，天良何在？”——王燮和王照的曾祖父，便是抗英名将王锡朋，第一次鸦片战争期间，任寿春镇总兵，与英军血战于定海，被乱刀砍死，谥刚节。
当华金寿拉出王锡朋的牌位，王燮不敢反驳，回去之后，将家人遣散，只身待命，不出数日，被义和团当作私通洋人的奸细而杀害。另有一说，《逝去的武林》口述者李仲轩是王燮的外孙，他则认为外公死于八国联军刀下，下葬之时，连头都没有，只好做了个铜头。
王燮之死，华金寿显然脱不了干系。他若能明辨时势，不以大义责人，同意王燮辞职，也许悲剧将会改写。说起华金寿这个人，极端守旧、排外，与刚毅、徐桐等政坛大佬本是一丘之貉。1900年6月，义和团进京前夕，他以户部右侍郎出任福建乡试正考官，其背后用意，则在“衔命宣传大计，一路劝化鲁、苏、浙、闽四省督抚也”。所谓衔命，即朝廷有意驱使义和团对抗列强。对此任命，其子华学涑曰：“父亲借此逃难，好极了。天津、北京不久必失，不能走者苦矣。”华金寿斥之曰：“你小孩子懂什么，天道六十年一变，今灭洋之期已近，我岂逃哉。”华学涑答曰：“无怪乎人说三品以上皆浑蛋也。”
为什么说三品以上呢，这应源自“三品大员”之说，中国古代，官至三品，可称大员。在华学涑大发感慨前些年，谭嗣同给刘淞芙写信，谈及现状云：“时事较之未乱前，其苟且涂饰尤为加甚，岂复有一毫可望者哉？京官在下位者，人材极多，游士中亦不乏人，三品以上，则诚无人矣。天命如此，夫复何言！”他对庙堂人才的评判，亦以三品为界。
“三品以上皆浑蛋”的故事，出自王照《方家园杂咏纪事》。此书作于1927年秋，王照年近七十，垂暮忆旧，满纸苍凉。后来纪果庵读到这一节，感慨“以子詈父为浑蛋，大奇”。随之谈起北地风俗：“北俗骂人喜用浑蛋，官场尤甚。忆某笔记记某公宣统间为奉天监司，名其科长曰：大浑蛋二浑蛋。一日客至，欲为雀战而鼎足阙一，乃以电话召其科长曰：‘叫大浑蛋来’。斯更浑蛋之异闻也。”（《风尘澒洞室日抄》）
哪怕“浑蛋”是日常用语，儿子这么说老子，未免耸人听闻，何况是华家这样的书香门第和官宦世家。不过反过来看，则可见华学涑对官场观感之劣，对父辈怨愤之深，以致口不择言，言为心声。彼时朝政，为守旧派所把持，其领袖包括80岁的徐桐、71岁的崇绮、63岁的刚毅、61岁的启秀等，被誉为“直隶京官领袖”的华金寿正是其中一员干将，
我曾引述“三品以上皆浑蛋”一语及其典故，有人质疑，认为既然能爬到三品以上的高位，怎么可能是蠢人呢。这个问题，首先关乎何谓愚蠢。如朋霍费尔所云，愚蠢是一种道德上的缺陷，而非理智上的缺陷，智商与愚蠢并不必然相通，有些人智商高，却可能是蠢人，有些人智商不高，却可能不是蠢人。