文化|人人都说江南好!江南好在……

下定决心定都--杭州编者按第二届江南文脉论坛开幕之际,交汇点新闻客户端、新华日报微信、微博同步推出《这里是江南》系列微信体特稿。第二篇《文脉》,展示江南文化的源流脉络,与君共赏。江南文脉千年烟雨,悠悠江南缘水而生,一脉相传
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到江南来感悟江南文化的源流脉络从曾经狭义的江浙等地到今天的“长江三角洲地区”今天“”如何成为康熙眼中的“东南财赋地“?何以成为今天的“文化发展高地”?唯有跋涉江南千年烟雨方可找到答案
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泰伯奔吴播下江南文脉的火种早在殷商时期周太王长子泰伯放弃继承王位携弟仲雍“奔荆蛮,自号勾吴”在这蛮荒之地“化荆蛮之方,与华夏同风”传播农耕技术和文化礼仪带领当地居民开掘人工运河“泰伯渎”建“鸭城”、“麋城”饲养禽畜还大力发展种桑养蚕使得“数年之间,民人殷富”在泰伯不慕权位的道德感召下“荆蛮义之,从而归之者千余家”可以说,泰伯是
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继泰伯之后吴王四子季札封于延陵(今常州一带)再续江南文脉季札让国明志
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战国时期,吴越两国虽互为攻伐但不可忽略的是,凭籍着战争江南蕴含的“水文化”与“冶炼技术”得到进一步开掘为争霸中原吴王夫差开凿从扬州到淮安的邗沟这是大运河最早的一段河道与此同时,江南子弟骁勇善战吴越江南的兵器冶炼技术得到长足发展现藏于湖北省博物馆的越王勾践剑纹饰精美,剑气逼人
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从战国至秦王朝无论是勾践的“卧薪尝胆”亦或是项羽的“吴中起兵,反抗暴秦”皆为江南文脉奠定了刚柔并济崇武尚智的厚重根基永嘉南渡南北文化第一次碰撞西晋末年江南文化迎来南北交融的第一个节点在八王之乱、永嘉之乱的重重打击下西晋宗室、士族大量南迁拥有长江天堑之利的南京成为重建晋廷的最佳选择张勃《吴录》曾评价道:“钟山龙蟠,石头虎踞,此乃帝王之宅也。”
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公元317年,琅邪王司马睿在建康即位史称东晋此后南朝历代朝廷均在此定都“中州士女避乱江左者十六七”这批移民中相当大的一部分是士大夫阶层和贵族阶层南迁的北方士族逐渐摆脱礼法束缚以其非常之言、非常之行、非常之道造就了独特的魏晋名士风度
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大运河时代只见船儿走,不见河水流公元589年初,杨广灭陈把江南纳入隋朝版图,自此统一中国隋炀帝杨广敏锐捕捉到经济重心南移的大趋势勾通南北成为当务之急海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系被连为一体运河的修建将这些天然河道连成一个完整的网络系统大运河一开通就成为南北交通的大动脉
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江南的钱粮、物产通过运河水系汇集到长江北岸的扬州再通过扬州转运全国运河舟楫往来,穿行如梭商贾云集盛唐之盛,盛在运河大唐之大,大在运河大运河给大唐带来经济的繁荣从茶叶贸易,我们可窥见一二唐代饮茶风尚盛行随着北方对茶叶需求的增加广泛种植于南方的茶叶就通过大运河源源不断地被输送到北方地区晚唐的汴州城内出现了“水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行”的热闹场面不久后,安史之乱爆发八年激战给中原地区带来惨重破坏相较之下人们再一次选择南迁经济文化重心的南移也加快了步伐靖康之乱南重北轻格局基本形成靖康之乱后金兵的铁蹄踏上南京和扬州杭州既远离长江又有钱塘江的水运供给开始进入南宋朝廷的视线公元1138年宋高宗随宋廷南下的“四方之民”“云集两浙,百倍于常”人口的增加再次加速江南的垦殖面对“苏州皆泽国,无处求土”的挑战人们因地制宜,创新圩田开发面对“江南丘陵多”的困境徽州山区开拓梯田耕植“驱牛扶耒半空行”的奇景由此而来江南不惮探索勇于创新的种子早已埋下苏州一带每亩产米三石(十斗为一石)北方旱地每亩仅产粮数斗这种情况下,也难怪古人感慨维南多士,栉比周行,北客凋零,晓星相望。