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后来,有学者评价这场空前的战役,认为它奠定了中华文明的序幕,其重要性不亚于传说中史学家歌颂的黄帝的阪泉、涿鹿之战。学者李济说:“在这一时代,中华民族在西北边疆打了一次勇敢的、胜利的自卫战,这一战奠定了殷商时代200年的文化生活,为东亚及太平洋区域建立了一个伟大文明的新基础。”虽然武丁时代征伐的外族“与蹂躏印度文化的雅利安民族以及征服两河流域的迦塞族有极其相近的文化关联,并且有些血缘关系;他们虽没有文字,却拥有很进步的战争武器。”【 女将军|3千年的甲骨文中, 记载了一位女将军, 一仗让华夏文明免遭破坏!】
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只可惜,对于华夏文明做出杰出贡献的这位女英雄,年仅三十三岁便离开了人世。关于她的死因,后世却难以真正确定。据说,曾经有被发掘的甲骨文上写她是因为难产而去世;另一种说法是,妇好是战死沙场,或者是战伤复发而亡,武丁还为了给她报仇而战。武丁深爱妇好,虽然为她去世而感到悲痛,但由于国家制度而不得不另立王后。武丁心中只有妇好一人,整日对这位新王后视若无睹,“王后”这一身份形同虚设。不久,第二位王后就在郁郁寡欢之中离开了人世,于是就有了第三位王后。武丁虽有三位王后,却只要妇好一人足矣。妇好离世之后,武丁授予她“辛”的庙号,即乙辛,于是在铜器铭文中,也称她为“后母辛”,商朝的后人亦尊称她为“母辛”、“后母辛”。
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