大家好,我们的小仓鼠打洞学会另一种情怀又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。关于黄帝,最早的记载来自于周朝文献《逸周书·尝麦解第五十六》,周成王(周武王之子)举行岁典之后,所说的一番话中提到了黄帝、炎帝、蚩尤、少昊等神话人物。维四年孟夏......王若曰:宗揜大正,昔天之初,诞作二后,乃设建典命,赤帝分正二卿,命蚩尤于宇,少昊以临四方,司上天末成之庆。蚩尤乃逐帝,争于涿鹿之河,九隅无遗。赤帝大慑,乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀。然而和大禹问题一样(最早记载大禹的史料是西周初期遂公盨铭文),西周初期距离黄帝时期,大约有1500年以上,中间断档找不到黄帝存在的证据。正因如此,不少“疑古派”认为,黄帝是一个虚构神话人物,真实历史上并不存在。那么,黄帝炎帝到底存不存在呢?湖北出土一批秦简,证实历史上的黄帝、炎帝果然并非虚构!
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1993年,在湖北江陵荆州镇邱北村王家台15号秦墓,考古专家一批秦简,共计813枚。简文内容有《归 藏》、《效律》、《政事之常》、《日书》、《灾异占》,其中《归藏》简394枚,约4000余字。在《归藏》这部竹书中,有一句话极为关键,直接提到了黄帝、炎帝。曰昔者黄啻与炎啻战,咸占之曰:“果哉,而有吝!”那么,秦简《归藏》能否证明黄帝、炎帝存在呢?其实足以证明,原因很简单,《归藏》是一部商代《易经》,只是后来失传了,所以王家台遗址中出土《归藏》,上古易书重见天日,轰动了学术界。需要说明的是,《易经》分为三部,夏商周每个朝代一部:夏朝为《连山易》,商朝是《归藏易》,周朝为我们熟知的《周易》。如今,夏朝的《连山易》还是渺无踪迹。
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学者考古殷墟甲骨文,证实甲骨文记载了黄帝,佐证了商朝时黄帝已经存在。殷墟甲骨文中,并没有直接提到“黄帝”,但却有“黄尹”的记载。那么,“黄尹”到底是谁呢?学者李元星在《甲骨文中的殷前古史》中考证指出,殷王武丁所祀“黄”与“黄尹”即黄帝!学者章太炎考证认为,“春秋时君氏亦作尹氏”,所以黄尹“原意为君,后世分化”。因此,甲骨文中的“黄尹”就是黄帝,只是古今用词习惯不同罢了,后世尊崇黄帝,才以“帝”冠之。推而及之,甲骨文中看似没有记载的其他历史人物,或许只是古今用词或称谓不一样罢了,比如大禹、夏朝等,可能未必没有记载,而是今人没能破解。
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结合考古发现、民间口传黄帝历史,以及这些文献记载,足以证明黄帝并非虚构,而是真实存在的历史人物。不仅如此,炎帝、蚩尤等,在这些文献资料中,也同样得到证实!当然,西方学者或“疑古派”认为,一定要找出黄帝时期的文字记载,或夏朝对黄帝的记载才能确认,那就与证明“我爸是我爸”一样荒唐。3000多年前的商朝人,有必要虚构一个黄帝吗?喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见,我们一起来讨论,分享自己的观点,说的不对的也要指出来
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