流派|＂中国神话体系梳理＂( 二 ) 伏羲|盘古|梳理|中国

生的两个孩子，一个叫做伏羲，一个叫做女娲（出自《春秋运斗枢》和《吕氏春秋》），神话故事中女娲和伏羲人身蛇尾，大概就是因为是雷神的后代，所以长得和烛九阴一样是人首蛇身。（疑问? 如果脚印是烛九阴的？烛九阴本体也是人身蛇尾，没有脚）
伏羲，取得了河图洛书，推演了先天八卦，知晓天机，天帝封其为五方上帝，也就是五帝之一，掌管东方，属木，号称青帝，人称太昊，其所在的风姓伏羲氏部落，是中华民族的源起。
伏羲和女娲作为兄妹，后人类开支散叶，盘古精气所孕育的那一批人如《黄帝内经》里所说的“余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰”里的上古之人，他们发明了修炼的法门，后来都搬到了西边的昆仑和东边的蓬莱三岛。这里有人会说”女娲不是捏泥土造人吗？",这种说法仅见于《风俗通》，是孤例，不予采纳，在多数文献里和出土文物都证实了是伏羲和女娲结合成为人类始祖的，泥土造人的说法应该和小时候妈妈说你是垃圾堆里捡来的一个道理，这里就不做参考价值了。
女娲部落接替伏羲部落掌权后，风姓部落有一个叫神农的人，他尝遍了百草，教会了人们种植和医疗，接替了女娲部落的统治，开创了神农氏的统治，神农和炎帝其实是两个人，后世常误以为是一个人，根本说不通，只不过是炎帝出自神农氏部落而已。史记中已有暗示：“轩辕之时，神农氏世衰。……与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。”意为神农的后代治理已经衰落，而炎帝和蚩尤是黄帝的敌人。《史记封禅书》明确指出神农和炎帝是两个人：“神农封泰山，禅云云；炎帝封泰山，禅云云；”《庄于·盗跖》说神农氏“无有相害之心”、《商君书·画策》说神农“刑政不用而治，甲兵不起而王”与《史记五帝本纪》中的“炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。”的炎帝显然不相符合，《世本》是最早写“炎帝神农氏”的文献，意为炎帝出于神农氏部落，而非炎帝就是神农。三皇时代大致如此，不足之处，欢迎大家补充谢谢支持！

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下面说说五帝，五帝是哪五帝呢？这里采用《吕氏春秋》的说法：东方青帝-太昊伏羲，中央黄帝-轩辕，北方玄帝-颛顼，南方赤帝-炎帝，西方白帝-少昊玄嚣。（注：这里的“五帝”采纳《吕氏春秋》、《礼记月令》以及《淮南子天文训》的说法，较为主流的还有《史记五帝本纪》版本的五帝为：“黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。”——两种说法的区别在于《吕氏春秋》最早将他们合称三皇五帝，五帝为五方上帝之意，是天神，司马迁也认同“天神贵者太一，太一佐曰五帝。”而《史记五帝本纪》毕竟宗旨是记录史实，不是神话书，其中的五位人帝显然为了照顾史实弱化了神话色彩。）
我猜测太昊和伏羲并非一人，应当只是出自伏羲部落，奈何没有文献史料可以作为佐证，只好依旧当做一人，太昊伏羲修炼成圣后，昊天上帝册封他为青帝，掌管东方，历经女娲和神农两个部族的长期统治之后，太古神话时代的主线故事——三次神战（阪泉之战，涿鹿之战，不周山之战）正式展开！
太昊有个不成器的儿子叫做少典，少典虽然没什么光辉事迹，却娶了有蟜氏的女子为妻，生了两个儿子，一个是黄帝，一个是炎帝。黄帝继承了少典部落，居住在姬水，炎帝继承了神农部落，居住在姜水，该部落有个分支是蚩尤部落，掌控着九黎，黄帝的事迹大家很熟悉了，我就不多说了，主要是两次神战，阪泉之战和涿鹿之战，是神话时代的两次大高潮。
阪泉之战，《史记》记载：“炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。”炎帝统领神农氏部落后日益壮大，和轩辕争夺天下，奈何不修德政，没人拥护，在阪泉和轩辕大战三场，轩辕驱使着以各种神兽作为神明的部落，并有来自昆仑山的神兽英招（为昊天上帝看管花园），陆吾（掌管天帝座下天之九部，兼管昆仑之丘）相助，座下的禺强，苗龙等儿孙也已成长为一方神明，风后，应龙等大神也正当壮年，此时的轩辕可谓神威无匹，炎帝一方阵容就没有这么强大了，只有自己的几个儿孙，炎居，并节，以及猛将刑天可用，最终因实力不济而战败，归顺了轩辕，部族被轩辕所吞并。