诸子百家|中国两千年来，为何难找到一个足以匹配“知识分子”特性的文人？( 三 )

其次，中国文人缺乏思想武器。诚然，许多文人即便不敢与封建社会唱反调，但他们的心底却又蠢蠢欲动，可也仅是这样而已了。古代的文人，缺乏的是真正的信仰精神。如果古代有文人能够高调喊出“法律面前人人平等”的口号，打碎“刑不上大夫，礼不下庶人”的常规局面，那么此人一定能成为中国封建史上头号“知识分子” 。遗憾的是，事实证明这样的人并不存在。
最后，中国文人没有批判社会之能力。显然，这种能力是生活在封建背景下的文人所不具备的，因为我国古代根本没有“人权”这一概念。在数千年封建史上，除了上位者之外的所有人都缺乏自由，他们的活法有且仅有两种：一是乖乖地服从；二是以生命来抗争。此外，中世纪统治者所需要的，是大量照本宣科的文人，而不是有主见、有创造力、有自由意志的知识分子。

文章图片
文章图片
当时间已步入二十一世纪，我国最缺乏的仍是具备三大“人类元精神”的文人，暨知识分子。社会给了文人最好的发展空间，他们可以将中西人类元精神融会贯通，成为未来创造新文化的生力军。有了明清两朝的前车之鉴，笔者仍希望那些活在伪精神中的传统文人能尽快退出历史舞台，这群人无疑是文化进步的最大阻碍。
当然，在文章的结尾处笔者仍有必要强调，虽儒学是不完善的精神文化，但其中亦有许多值得传承的精髓，笔者没有排斥儒家乃至诸子百家思想的意思。生活在当下的我们，应该将这些思想中的精髓传承下去，摒弃那些于人类发展无益的空洞思想。
参考资料：
【诸子百家|中国两千年来，为何难找到一个足以匹配“知识分子”特性的文人？】【《中国儒学思想》、《“人类元精神”的诞生》】