《拟挽歌词三首》:“有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。”古人都相信生死有命,既然无法改变必将死亡的结局,那就只求身死后能永享安宁,所以中国人很重视“入土为安”这个说法,也很重视人死之后的仪式感。中国的丧葬文化十分丰富,有一套既定的流程,古代的王侯将相、皇亲贵胄的葬礼仪式、规格、流程和陪葬品,都是记录在册的,要根据身份地位进行匹配不能逾矩。古代的穷人,没有钱将亲人下葬,只能找来一张草席将人身裹住,然后挖一个深坑就这样草草掩埋。
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古代身份地位比较高的人或者家里面有些家产的,家里有人去世之后,一般会打上一副好的棺木。将人安放进去,然后找一块风水宝地修墓立碑。直到民国时期,中国的大部分地区还实行的是土葬,就是直接将人的遗体放在棺木中,或者用其他物体包裹着埋到土里。新中国成立以后,专家们深入研究了土葬的危害,国家开始从制度层面规范民间的丧葬制度。将中国传统的土葬改为安全、环保的火葬,火葬场由此诞生。
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没有死亡证明的遗体火葬场员工透露,有一种遗体没人敢烧,即便家属要求也不行。这种就是没有死亡证明的遗体,现代社会人从出生到死亡都有一套规范的流程。人的出生需要医院开具的出生证明,接着才能登记上户口。而人的死亡也是需要医院开具死亡证明的,医院确定死者身份、死亡时间和死亡原因之后,一切才算是尘埃落定,才能进入丧葬程序。死亡证明不仅是相关部门的重要依据,也是医院给死者家属的一个交代。每一个人的生命都很重要,医院也要对每一位死者负责。
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如果一个人死亡后,没有医院开具的死亡证明,火葬场的员工就无法确定死者的相关信息,又怎么能确定这个人是真的死了呢?我们可以大胆地设想,一个人万一没有在医学上被确定死亡,而因为其他原因被直接送来火葬场,那这样的行为其实等同谋杀,甚至连家属也可能参与这件残忍的谋杀案。在新闻里,我们也偶尔会看到家人因为负担不起巨额医疗费,想要放弃治疗老人的行为。若这种事情真的发生了,火葬场在没有任何凭据的情况下直接将人火化,那火葬场不是成了人间惨剧的帮凶吗?
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所以没有死亡证明,就无法进入丧葬程序,火葬场自然也不会对尸体进行火化。即便家属要求当即火化,火葬场也不敢执行,因为这是要负责任的。如果因为火葬场的过失,导致一个还没有死亡的人被火化,火葬场轻则赔偿,重则相关负责人要受到处罚。而且现在一切都要讲证据讲程序,倘若火葬场没有一套自己的流程,不需要任何证明文件就能将人直接送进火化炉,想想该有多么可怕?万一有些不法分子利用这一漏洞来杀人,后果不堪设想。
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